إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٦٤ - الإِعْراب

الحكمة (٣٤٦)

وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌: «مَاءُ وَجْهِكَ جَامِدٌ يُقْطِرُهُ اَلسُّؤَالُ، فَانْظُرْ عِنْدَ مَنْ تُقْطِرُهُ»‌.

الإِعْراب

مَاءُ‌: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

وَجْهِكَ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

جَامِدٌ: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجملة مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به.

يُقْطِرُهُ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به.

السُّؤَالُ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و جملة (يُقْطِرُهُ‌) واقعة في محلّ رفع نعت.

فَانْظُرْ: الفاء: فصيحة، انْظُرْ: فعل أمر مبني على السكون الظاهر، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.

عِنْدَ: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

مَنْ‌: اسم موصول مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الظرف متعلّق بالفعل (انْظُرْ).

تُقْطِرُهُ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به، و جملة (تُقْطِرُهُ‌) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب، و جملة (انْظُرْ) جواب الشرط المحذوف.