إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣٥٠ - الإِعْراب

الحكمة [٤٧١]

وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌ فِي دُعَاءٍ اِسْتَسْقَى بِهِ‌: «اَللَّهُمَّ اِسْقِنَا ذُلُلَ اَلسَّحَابِ دُونَ صِعَابِهَا»(*).

الإِعْراب

اللَّهُمَّ‌: لفظ الجلالة منادى مبني على الضمّ الظاهر في محلّ نصب مفعول به لفعل النداء المحذوف، و الميم المشدّدة عوض من حرف النداء (يا).

اسْقِنَا: فعل أمر مبني على حذف حرف العلّة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره:

أنت، و النا: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به.

ذُلُلَ‌: مفعول به ثانٍ منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

السَّحَابِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

دُونَ‌: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

صِعَابِهَا: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الهاء:

ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الظرف متعلّق بحال محذوف، و الجملة مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به.

(*) قال الشريف الرضي: وَ هَذَا مِنَ الْكَلامِ العَجِيبِ الفَصَاحَةِ‌، وَ ذَلِكَ أَنَّهُ عليه السَّلام شَبَّهَ السُحَابَ ذَوَاتُ الرُّعُودِ وَ البَوَارِقِ وَ الرِّيَاحِ وَ الصوَاعِقِ بِالإِبْلِ الصِّعَاب الَّتِي تَقْمِصُ بِرِحَالِهَا، و تَقِصُ بِرُكْبَانِهَا، وَ شَبَّهَ السَّحَابَ خَالِيَةً مِنْ تِلْكَ الرَّوَائِعِ بِالإِبْلِ الذُّلُلِ الَّتِي تُحْتَلَبُ طَيِّعَةً وَ تُقْتَعَدُ مُسْمِحَةً‌.