إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣٤٤ - الإِعْراب

متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الظرف متعلّق بحال محذوف، و الآية مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به، و جملة (قَالَ‌) استئنافيّة.

تَنْهَدُ: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

فِيهِ‌: في: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (تَنْهَدُ).

الأَشْرَارُ: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمَّة الظاهرة، و جملة (تَنْهَدُ) واقعة في محلّ رفع نعت.

وَ تُسْتَذَلُّ‌: الواو: عاطفة، تُسْتَذَلُّ‌: فعل مضارع للمجهول مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

الأَخْيَارُ: نائب فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الجملة معطوفة على الجملة قبلها.

وَ يُبَايِعُ‌: الواو: عاطفة، يُبَايِعُ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

الْمُضْطَرُّونَ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الواو لأنه جمع مذكّر سالم، و الجملة معطوفة على الجملة قبلها.

وَ قَدْ: الواو: حاليّة، قَدْ: حرف تحقيق مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

نَهَى: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على آخره للتعذّر.

رَسُولُ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

اللهِ‌: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجملة حاليّة.

صلّى: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على آخره للتعذّر.

اللهُ‌: لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

عليهِ‌: على: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متّصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجر، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (صلّى).