إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٠ - الإِعْراب

الحكمة [٣٢١]

وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌: لاِبْنِهِ مُحَمَّدِ اِبْنِ اَلْحَنَفِيَّةِ:‌

«يَا بُنَيَّ، إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكَ اَلْفَقْرَ، فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْهُ فَإِنَّ اَلْفَقْرَ مَنْقَصَةٌ لِلدِّينِ، مَدْهَشَةٌ لِلْعَقْلِ، دَاعِيَةٌ لِلْمَقْتِ‌».

الإِعْراب

يَا: حرف نداء مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

بُنَيَّ‌: منادى منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدّرة على الياء المحذوفة، و هو مضاف، و الياء: ضمير متصل مبني على السكون[١] واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

إِنِّي: إِنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح و حرّك بالكسر لمناسبة الياء لا محل له من الإعراب، و الياء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب اسم (إِنَّ‌).

أَخَافُ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنا.

عَلَيْكَ‌: على: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (أَخَافُ‌).

الْفَقْرَ: مفعول به منصوب[٢] و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و جملة (أَخَافُ‌) واقعة في

[١] و حرّك بالفتح منعاً لالتقاء ساكنين.

[٢] أو منصوب بنزع الخافض.