إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١٩٨ - الإِعْراب

الحكمة [٣٩٢]

وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌: «خُذْ مِنَ اَلدُّنْيَا مَا أَتَاكَ، وَ تَوَلَّ عَمَّا تَوَلَّى عَنْكَ، فَإِنْ أَنْتَ لَمْ تَفْعَلْ فَأَجْمِلْ فِي اَلطَّلَبِ‌».

الإِعْراب

خُذْ: فعل أمر مبني على السكون الظاهر، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره:

أنت.

مِنَ‌: حرف جرّ مبني على السكون[١] لا محلّ له من الإعراب.

الدُّنْيَا: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة المقدّرة على آخره للتعذّر، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (خُذْ)، و الجملة مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به.

مَا: اسم موصول مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به.

أَتَاكَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على آخره للتعذّر، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ نصب مفعول به[٢]، و جملة (أَتَاكَ‌) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.

وَ تَوَّلَ‌: الواو: عاطفة، تَوَّلَ‌: فعل أمر مبني على حذف حرف العلّة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.

عَمَّا: عَنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، ما: اسم موصول مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (تَوَّلَ‌).

[١] و حرّك بالفتح منعاً لالتقاء ساكنين.

[٢] و المفعول الثاني محذوف.