إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٩٤ - الإِعْراب

الحكمة [٣٥٩]

وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌: «يَا أَسْرَى اَلرَّغْبَةِ أَقْصِرُوا فَإِنَّ اَلْمُعَرِّجَ‌[١] عَلَى اَلدُّنْيَا لاَ يَرُوعُهُ مِنْهَا إِلاَّ صَرِيفُ‌[٢] أَنْيَابِ اَلْحِدْثَانِ‌. أَيُّهَا اَلنَّاسُ، تَوَلَّوْا مِنْ أَنْفُسِكُمْ تَأْدِيبَهَا، وَ اِعْدِلُوا بِهَا عَنْ ضَرَاوَةِ‌[٣] عَادَاتِهَا».

الإِعْراب

يَا: حرف نداء مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

أَسْرَى: منادى منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدّرة على آخره للتعذّر، و هو مضاف.

الرَّغْبَةِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

أَقْصِرُوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة، و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الألف فارقة، و جملة (أَقْصِرُوا) جواب النداء، و جملة النداء مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به.

فَإِنَّ‌: الفاء: تعليليّة، إِنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.

الْمُعَرِّجَ‌: اسم (إِنَّ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

عَلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

الدُّنْيَا: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة المقدّرة على آخره للتعذّر، و الجارّ و المجرور متعلّقان باسم الفاعل (الْمُعَرِّجَ‌).

[١] الْمُعَرِّجَ‌: عرّج البناء تعريجاً أي ميّله.

[٢] صَرِيفُ‌: البكرة صوتها عند الاستقاء و كذلك صريف الباب و صريف ناب البعير. [صحاح].

[٣] ضَرَاوَةِ‌: الجرأة على الصيد و الولوع به، و الضراية بالفتح لغة، و الضراية بالكسر مصدر ضري به، و الثلاث نسخ وردت به الرواية - ابن ميثم.