إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣٤٦ - الإِعْراب
الحكمة [٤٦٨]
وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «يَهْلِكُ فِيَّ رَجُلاَنِ: مُحِبٌّ مُفْرِطٌ، وَ بَاهِتٌ مُفْتَرٍ»(*).
الإِعْراب
يَهْلِكُ: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
فِيَّ: في: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الياء: ضمير متصل مبني على السكون[١] واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (يَهْلِكُ).
رَجُلانِ: فاعل مرفوع و علامة رفعه الألف؛ لأنّه مثنّى، و الجملة مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به.
مُحِبٌّ: بدل تفصيل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين.
مُفْرِطٌ: نعت مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين.
وَ بَاهِتٌ: الواو: عاطفة، بَاهِتٌ: معطوف على (مُحِبٌّ): بدل تفصيل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين.
مُفْتَرٍ: نعت مرفوع و علامة رفعه الضمّة المقدّرة على الياء المحذوفة؛ لأنّه اسم منقوص، و التنوين للعوض.
(*) قال الشريف الرضي: وَ هَذَا مِثْلُ قَوْلِهِ عليه السَّلام: هَلَكَ فيَّ رَجُلانِ: مَحِبُّ غَالٍ، و مُبْغِضٌ قَالٍ.
[١] و حرّك بالفتح منعاً للالتقاء ساكنين.