إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢١٢ - الإِعْراب

الحكمة [٤٠٠]

وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌: «مُقَارَبَةُ اَلنَّاسِ فِي أَخْلاَقِهِمْ أَمْنٌ مِنْ غَوَائِلِهِمْ‌[١]».

الإِعْراب

مُقَارَبَةُ‌: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

النَّاسِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

أَخْلاقِهِمْ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، هم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف.

أَمْنٌ‌: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

مِنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

غَوَائِلِهِمْ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، هم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالمصدر (أَمْنٌ‌)، و الجملة مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به.

[١] الغَوَائِلِ‌: جمع غائلة: و هي الحقد.