إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١٩١ - الإِعْراب

الحكمة [٣٨٩]

وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌: «لِلْمُؤْمِنِ ثَلاَثُ سَاعَاتٍ: فَسَاعَةٌ يُنَاجِي فِيهَا رَبَّهُ، وَ سَاعَةٌ يَرُمُّ‌[١] مَعَاشَهُ، وَ سَاعَةٌ يُخَلِّي بَيْنَ نَفْسِهِ وَ بَيْنَ لَذَّتِهَا فِيمَا يَحِلُّ وَ يَجْمُلُ‌. وَ لَيْسَ لِلْعَاقِلِ أَنْ يَكُونَ شَاخِصاً[٢] إِلاَّ فِي ثَلاَثٍ‌: مَرَمَّةٍ لِمَعَاشٍ، أَوْ خُطْوَةٍ فِي مَعَادٍ،(*)، أَوْ لَذَّةٍ فِي غَيْرِ مُحَرَّمٍ‌».

الإِعْراب

لِلْمُؤْمِنِ‌: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، الْمُؤْمِنِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر مقدّم محذوف.

ثَلاثُ‌: مبتدأ مؤخّر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

سَاعَاتٍ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجملة الاسميّة مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به.

فَسَاعَةٌ‌: الفاء: زائدة، سَاعَةٌ‌: بدل تفصيل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

يُنَاجِي: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة المقدّرة على آخره للثقل، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.

فِيهَا: في: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل

[١] يَرُمُّ‌: و روي (يروم)، أي: يطلب، رممت: الشيء أرمّه رمّاً و مرمّة إذا أصلحته.

[٢] شَاخِصاً: شخص من البلد: ذهب و سار. [مجمع البحرين].

(*) و روي: حظوةٍ لمعاد.