إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٥١ - الإِعْراب

أَلَمَ‌: مفعول به ثانٍ منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

الطَّاعَةِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و المصدر المؤوّل واقع في محلّ رفع خبر، و الجملة معطوفة على الجملة قبلها.

كَمَا: الكاف: حرف جرّ و تشبيه مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، ما: مصدريّة.

أَذَقْتَهُ‌: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع، و التاء: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ رفع فاعل، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به، و المصدر المؤوّل واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بنائب مفعول مطلق، أي: ألماً كائناً...

حَلاوَةَ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

الْمَعْصِيَةِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

فَعِنْدَ: الفاء: استئنافيّة أو فصيحة، عِنْدَ: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

ذلِكَ‌: اسم إشارة مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و اللام للبعد، و الكاف للخطاب، و الظرف متعلّق بالفعل (تَقُولُ‌).

تَقُولُ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.

أَسْتَغْفِرُ: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنا.

اللهَ‌: لفظ الجلالة مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الجملة مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به، و جملة (تَقُولُ‌) استئنافيّة.

* * *