إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٤٤ - الإِعْراب

الحكمة (٣٣٥)

وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌ فِي صِفَةِ اَلْمُؤْمِنِ«

«اَلْمُؤْمِنُ بِشْرُهُ فِي وَجْهِهِ، وَ حُزْنُهُ فِي قَلْبِهِ، أَوْسَعُ شَيْ‌ءٍ صَدْراً وَ أَذَلُّ شَيْ‌ءٍ نَفْساً. يَكْرَهُ اَلرِّفْعَةَ، وَ يَشْنَأُ اَلسُّمْعَةَ. طَوِيلٌ غَمُّهُ، بَعِيدٌ هَمُّهُ كَثِيرٌ صَمْتُهُ، مَشْغُولٌ وَقْتُهُ. شَكُورٌ صَبُورٌ، مَغْمُورٌ بِفِكْرَتِهِ، ضَنِينٌ بِخَلَّتِهِ، سَهْلُ اَلْخَلِيقَةِ، لَيِّنُ اَلْعَرِيكَةِ‌! نَفْسُهُ أَصْلَبُ مِنَ اَلصَّلْدِ، وَ هُوَ أَذَلُّ مِنَ اَلْعَبْدِ».

الإِعْراب

الْمُؤْمِنُ‌: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

بِشْرُهُ‌: مبتدأ ثانٍ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

وَجْهِهِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر المبتدأ الثاني، و الجملة الاسميّة واقعة في محلّ رفع خبر المبتدأ (الْمُؤْمِنُ‌)، و الجملة مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به.

وَ حُزْنُهُ‌: الواو: عاطفة، حُزْنُهُ‌: معطوف على (بِشْرُهُ‌): مبتدأ ثانٍ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.