إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٧٨ - الإِعْراب

الحكمة (٣٥١)

وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌: «عِنْدَ تَنَاهِي اَلشِّدَّةِ تَكُونُ اَلْفَرْجَةُ، وَ عِنْدَ تَضَايُقِ حَلَقِ اَلْبَلاَءِ يَكُونُ اَلرَّخَاءُ‌».

الإِعْراب

عِنْدَ: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

تَنَاهِي: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة المقدّرة على آخره للثقل، و هو مضاف.

الشِّدَّةِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الظرف متعلّق بخبر (تَكُونُ‌) مقدّم محذوف.

تَكُونُ‌: فعل مضارع ناقص مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

الْفُرْجَةُ‌: اسم (تَكُونُ‌) مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الجملة مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به.

وَ عِنْدَ: الواو: عاطفة، عِنْد: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

تَضَايُقِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.

حَلَقِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.

الْبَلاءِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الظرف متعلّق بخبر (يَكُونُ‌) مقدّم محذوف.

يَكُونُ‌: فعل مضارع ناقص مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

الرَّخَاءُ‌: اسم (يَكُونُ‌) مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الجملة معطوفة على الجملة قبلها.