إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٦٢ - الإِعْراب

عَلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

رَبِّهِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (قَدِمَ‌).

آسِفاً: حال منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

لاهِفاً: حال منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجملة معطوفة على الجملة قبلها.

قَدْ: حرف تحقيق مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

خَسِرَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.

الدُّنْيَا: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدّرة على آخره للتعذّر.

وَ الآخِرَةَ‌: الواو: عاطفة، الآخِرَةَ‌: معطوف على (الدُّنْيَا): مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الجملة حاليّة.

ذلِكَ‌: اسم إشارة مبني على السكون واقع في محلّ رفع مبتدأ، و اللام للبعد، و الكاف للخطاب.

هُوَ: ضمير فصل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.

الْخُسْرَانُ‌: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

الْمُبِينُ‌: نعت مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الجملة استئنافيّة.

* * *