إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١٦٢ - الإِعْراب

الحكمة (٣٧٨)

وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌: «اَلْبُخْلُ جَامِعٌ لِمَسَاوِئِ اَلْعُيُوبِ، وَ هُوَ زِمَامٌ يُقَادُ بِهِ إِلَى كُلِّ سُوءٍ»‌.

الإِعْراب

الْبُخْلُ‌: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

جَامِعٌ‌: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

لِمَسَاوِئ: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، مَسَاوِئ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.

الْعُيُوبِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان باسم الفاعل (جَامِعٌ‌)، و الجملة مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به.

وَ هُوَ: الواو: عاطفة، هُوَ: ضمير منفصل مبني على الفتح واقع في محلّ رفع مبتدأ.

زِمَامٌ‌: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

يُقَادُ: فعل مضارع للمجهول مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و نائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.

بِهِ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (يُقَادُ).

إِلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

كُلِّ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.