إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣٣٥ - الإِعْراب

نَسْأَلُ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: نحن.

اللهَ‌: لفظ الجلالة مفعول به أوّل منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

مَنَازِلَ‌: مفعول به ثانٍ منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

الشُّهَدَاءِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جَرِّه الكسرة الظاهرة على آخره، و جملة (نَسْأَلُ اللهَ‌) دعائية لا محلّ لها من الإعراب.

وَ مُعَايَشَةَ‌: الواو: عاطفة، مُعَايَشَةَ‌: معطوف على (مَنَازِلَ‌): مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

السُّعَدَاءِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جَرِّه الكسرة الظاهرة على آخره.

وَ مُرَافَقَةَ‌: الواو: عاطفة، مُرَافَقَةَ‌: معطوف على (مَنَازِلَ‌): مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

الأَنْبِيَاءِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جَرِّه الكسرة الظاهرة.

أَيُّهَا: منادى مبني على الضمّ في محلّ نصب، و الهاء للتنبيه.

النَّاسُ‌: بدل من (أيّ‌)، أو عطف بيان مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

إِنَّهُ‌: إِنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب اسم (إِنَّ‌).

لاَ: حرف نفيّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

يَسْتَغْنِي: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة المقدّرة على آخره للثقل، و جملة (لاَ يَسْتَغْنِي) واقعة في محلّ رفع خبر (إِنَّ‌).

الرَّجُلُ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

وَ إِنَّ‌: الواو: اعتراضية وصلية، إِنَّ‌: حرف شرط مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

كَانَ‌: فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح الظاهر على آخره في محلّ جزم فعل الشرط، و اسمه ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

ذَا: خبر (كَانَ‌) منصوب و علامة نصبه الألف لأنّه من الأسماء الستّة، و هو مضاف.