إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٥٧٦ - ٤٩ و من كلام له عليه السلام في صفات الربوبية و العلم الإلهي

الْعُلُوِّ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف، و جملة (سَبَقَ فِي الْعُلُوِّ) حالية.

فَلَا: الفاء: فصيحة، لَا: حرف نفي للجنس مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

شَيْ‌ءَ‌: اسم (لَا) مبني على الفتح في محلّ نصب.

أَعْلَى: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة المقدّرة على آخره للتعذّر.

مِنْهُ‌: مِنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بأفعل التفضيل (أَعْلَى)، و جملة (فَلَا شَيْ‌ءَ أَعْلَى مِنْهُ‌) جواب الشرط المحذوف.

وَ قَرُبَ‌: الواو: عاطفة، قَرُبَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

الدُّنُوِّ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف.

فَلا: الفاء: فصيحة، لا: حرف نفي للجنس مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

شَيْ‌ءَ‌: اسم (لا) مبني على الفتح في محلّ نصب.

أَقْرَبُ‌: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة على آخره.

مِنْهُ‌: مِنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بأفعل التفضيل (أَقْرَبُ‌)، و جملة (فَلَا شَيْ‌ءَ أَقْرَبُ مِنْهُ‌) جواب الشرط المحذوف، و جملة (قَرُبَ‌) معطوفة على جملة (سَبَقَ‌).

فَلَا: الفاء: فصيحة، لا: بمعنى (ليس) مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

اسْتِعْلاؤُهُ‌: اسم (لا) مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

بَاعَدَهُ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول