إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٥٧٤ - ٤٩ و من كلام له عليه السلام في صفات الربوبية و العلم الإلهي

الإِعْراب

الْحَمْدُ: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة على آخره.

للهِ‌: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، اللهِ‌: لفظ الجلالة اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر محذوف تقديره: (كَائِنٌ‌)، و جملة (الْحَمْدُ للهِ‌) ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب.

الَّذِي: اسم موصول مبني على السكون واقع في محلّ جرّ نعت.

بَطَنَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

خَفِيَّاتِ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الكسر؛ لأنّه جمع مؤنث سالم، و هو مضاف.

الأُمُورِ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و جملة (بَطَنَ خَفِيَّاتِ الأُمُورِ) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.

وَ دَلَّتْ‌: الواو: عاطفة، دَلَّتْ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و التاء للتأنيث.

عَلَيْهِ‌: على: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (دَلَّتْ‌).

أَعْلامُ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

الظُّهُور: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و جملة (دَلَّتْ‌) معطوفة على جملة (بَطَنَ‌).

وَ امْتَنَعَ‌: الواو: عاطفة، امْتَنَعَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و فاعله محذوف بقرينة المقام، أي: امتنع رؤيته.

عَلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

عَيْنِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.