إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٤٨١ - الإعْراب

فَرَاشُ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

الْهَامِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و جملة (تَطِيرُ مِنْهُ فَرَاشُ الْهَامِ‌) واقعة في محلّ رفع نعت ل‌ (ضَرْبٌ‌).

وَ تَطِيحُ‌: الواو: عاطفة، تَطِيحُ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

السَّوَاعِدُ: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

وَ الأَقْدَامُ‌: الواو: عاطفة، الأَقْدَامُ‌: معطوف على (السَّوَاعِدُ): فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و جملة (تَطِيحُ‌) معطوفة على جملة (تَطِيرُ).

وَ يَفْعَلُ‌: الواو: استئنافية، يَفْعَلُ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

اللهُ‌: لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

بَعْدَ: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

ذلِكَ‌: اسم إشارة مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الظرف متعلّق بالفعل (يَفْعَلُ‌).

مَا: اسم موصول مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به.

يَشَاءُ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و جملة (يَشَاءُ‌) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب، و جملة (يَفْعَلُ اللهُ بَعْدَ ذلِكَ‌) استئنافية.

أَيُّهَا: منادى مبني على الضمّ في محلّ نصب، و الهاء للتنبيه.

النَّاسُ‌: بدل أو عطف بيان مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

إِنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.

لِي: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، و الياء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر مقدّم محذوف.

عَلَيْكُمْ‌: على: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، كم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بقوله (حَقّاً).