إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣٤٥ - الإِعْراب
وَ خَابَطَ: الواو: عاطفة، خَابَطَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.
الْغَيَّ: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و جملة (خَابَطَ الْغَيَّ) معطوفة على جملة (خَالَفَ الْحَقَّ) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
مِنْ: حرف جرّ زائد مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
إِدْهَانٍ: اسم مجرور مرفوع محلاً على أنه مبتدأ مؤخّر.
وَ لا: الواو: عاطفة، لا: حرف نفي مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
إِيهَانٍ: معطوف على (إِدْهَانٍ): اسم مجرور لفظاً و علامة جَرِّه الكسرة الظاهرة على آخره، مرفوع محلاً على أنّه مبتدأ، و جملة (مَا عَلَيَّ) جواب القسم لا محلّ لها من الإعراب.
فَاتَّقُوا: الفاء: فصيحة[١]، اتَّقُوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة، و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الألف فارقة.
اللهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و جملة (اتَّقُوا اللهَ) جواب الشرط المحذوف.
عِبَادَ: منادى منصوب[٢] و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف إليه.
اللهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جَرِّه الكسرة الظاهرة على آخره، و جملة النداء اعتراضيّة.
وَ فِرُّوا: الواو: عاطفة، فِرُّوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة، و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الألف فارقة.
إِلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
اللهِ: لفظ الجلالة اسم مجرور و علامة جَرِّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (فِرُّوا).
[١] مفصحة عن سبب محذوف، تقديره: إذا لم يكن من إدهان في قتال من خالف الحقّ فلا تخالفوا في الحقّ و اتقوا الله.
[٢] لحرف النداء المحذوف.