إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٦٨ - الإِعْراب

غَيرِهِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الهاء:

ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

رَهْنٌ‌: خبر خامس مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

بِخَطِيئَتِهِ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، خَطِيئَتِهِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان ب‌ (رَهْنٌ‌).

وَ رَجُلٌ‌: الواو: عاطفة، رَجُلٌ‌: معطوف على (رَجُلٌ وَكَلَهُ‌): بدل تفصيل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

قَمَشَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و جملة (قَمَشَ‌) واقعة في محلّ رفع نعت ل‌ (رَجُلٌ‌).

جَهْلاً: مفعول به[١] منصوب و علامة نصبه الفتحة و الثانية للتنوين.

مُوضِعٌ‌: نعت مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

جُهَّالِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الجارّ و المجرور متعلّقان باسم الفاعل (مُوضِعٌ‌).

الأُمَّةِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.

عَادٍ: نعت مرفوع و علامة رفعه الضمّة المقدّرة على الياء المحذوفة لأنّه اسم منقوص، و التنوين للعوض.

فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

أَغْبَاشِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الجارّ و المجرور متعلّقان باسم الفاعل (عَادٍ).

الْفِتْنَةِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.

[١] قال الشيخ محمد عبده: قمش جهلاً: جَمَعَه، و الجهل هنا بمعنى المجهول، و ما يسمّى المعلوم علماً.