إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١٢٥ - الإِعْراب

كَفَرَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، في محلّ جزم فعل الشرط، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

فَإِنَّ‌: الفاء: الجزاء واقعة في جواب الشرط، إِنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل تدخل على المبتدأ و الخبر فتنصب الأول و ترفع الثاني.

اللهَ‌: لفظ الجلالة اسم (إِنَّ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

غَنِيٌّ‌: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة على آخره، و الثانية للتنوين.

عَنِ‌: حرف جرٍّ مبني على السكون و حرك بالكسر منعاً لالتقاء ساكنين لا محلّ له من الإعراب.

الْعَالَمِينَ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الياء لأنه ملحق بجمع المذكّر السالم، و الجارّ و المجرور متعلّقان ب‌ (غَنِيٌّ‌)، و الجملة من (إنّ و اسمها و خبرها) واقعة في محلّ جزم جواب الشرط، و الجملة المؤلّفة من فعل الشرط و جوابه في محلّ رفع خبر المبتدأ (مَنْ‌)، و جملة (وَ مَنْ كَفَرَ) استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.

* * *