دراسات فقهية في مسائل خلافية - الطبسي، الشيخ نجم الدين - الصفحة ٢٧٨ - نص بعض الكلمات

غير تبييت، و أفطره من غير تشميت، و لا تجعله صوم يوم كاملا، و ليكن إفطارك بعد صلاة العصر بساعة على شربة من ماء؛ فإنّه في مثل هذا الوقت من ذلك اليوم تجلّت الهيجاء على آل رسول اللّه ٦». [١]

و رابع: بالإستحباب مطلقا كالصدوق في الهداية. و المحقق في نكت النهاية و الخونساري في المشارق، [٢] و الخوئي في المستند مع اصرار منه في ذلك. [٣]

و خامس: بالإستحباب مع قصد الحزن ... و هو الرأي المشهور عندنا [٤] كما هو قول الشيخ الطوسي في كثير من كتبه، و الشيخ المفيد. و ابن البراج، و ابن زهرة، و الصهرشتي و ابن ادريس و يحيى بن سعيد، و المحقق الحلّي في الشرائع، و الرسائل التسع، و العلّامة في المنتهى، و الإرشاد، و السبزواري في الكفاية، و المحقق النجفي في الجواهر ....

نص بعض الكلمات:

١. قال المحدّث البحراني: «و بالجملة فإنّ دلالة هذه الأخبار على‌

[١]. مصباح المتهجد، ص ٧٢٤؛ وسائل الشيعة، ج ١، ص ٤٥٨، ب ٢، ح ٧؛ الإقبال، ج ٣، ص ٥٩؛ بحار الأنوار، ج ١٠١، ص ٣١٣، ح ٦.

[٢]. أنظر صوم عاشوراء بين السنّة و البدعة، ص ٨٣.

[٣]. مستند العروة الوثقى، ج ٢، ص ٣٠٥.

[٤]. الشرح الصغير، ج ١، ص ٢٩٢؛ رياض المسائل، ج ٥، ص ٤٦١؛ التنقيح الرائع، ج ١، ص ٣٨٦؛ الرسالة العاشورائية، ص ٢٩٠؛ المقنعة، ص ٣٦٧؛ الاقتصاد الهادي إلى الطريق الرشاد، ص ٢٩٣؛ المبسوط، ج ١، ص ٢١٨؛ الرسائل العشر، ص ٢١٨؛ المهذّهب، ج ١، ص ١٨٨؛ الغنية، ص ١٤٨؛ تبصرة المتعلمين، ج ١، ص ١٣٦.