دراسات فقهية في مسائل خلافية - الطبسي، الشيخ نجم الدين - الصفحة ٧١ - التعريف بالحكم

شعبة عن الحكم، قال: سألته عن هذه الآية:

وَ الْمُحْصَنٰاتُ مِنَ النِّسٰاءِ إِلّٰا مٰا مَلَكَتْ أَيْمٰانُكُمْ- إلى هذا الموضع- فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ أ منسوخة هي؟ قال: لا.

ب. قال الحكم: قال علي رضى اللّه عنه: «لو لا أنّ عمر نهى عن المتعة ما زنى إلّا شقيّ». [١]

التعريف بالحكم

قالوا فيه: الإمام الكبير، عالم أهل الكوفة، حدّث عن أبي جحيفة، و شريح، و ابن أبي ليلى، و النخعي، و سعيد بن جبير، و عكرمة، و طاووس، و مجاهد ....

و حدّث عنه الأعمش، و أبان بن تغلب، و الأوزاعي، و أبو عوانة ...

قال الأوزاعي: فما بين لابتيها أفقه منه.

و قال سفيان بن عيينة: ما كان بالكوفة مثل الحكم و حمّاد.

و قال العجلي: كان الحكم ثقة، ثبتا، فقيها من كبار أصحاب إبراهيم، و كان صاحب سنّة و أتباع. [٢]

و أمّا عندنا: فهو مذموم، ضعيف، بتريّ؛ كما في الخلاصة و التحرير الطاووسي، و غيرهما. [٣]

[١]. جامع البيان، ج ٤، ص ١٨، الرقم ٧١١٥؛ الكشف و البيان، ج ٣، ص ٢٨٦.

[٢]. سير أعلام النبلاء، ج ٥، ص ٢٠٨؛ الطبقات الكبرى، ج ٦، ص ٣٣١؛ طبقات خليفة، ص ١٦٢.

[٣]. تنقيح المقال، ج ١، ص ٣٥٨؛ القاموس ج ٣، ص ٦١٤؛ التحرير الطاووسي، ص ٨٨.