دراسات فقهية في مسائل خلافية - الطبسي، الشيخ نجم الدين - الصفحة ١٩٩ - التأمّل في معنى الرواية

٤. حدّثنا محمد بن بكّار بن الريّان عن هشيم بن بشير، عن الحجّاج بن أبي زينب، عن أبي عثمان النهدي، عن ابن مسعود أنّه كان يصلّي فوضع يده اليسرى على اليمنى، فرآه النبيّ ٦ فوضع يده اليمنى على اليسرى. [١]

و في السند هشيم و هو هشيم بن القاسم الواسطي، رموه بالتدليس، و أنّه تغيّر في آخر عمره.

و قال يحيى بن معين: ما أدراه ما يخرج من رأسه [٢]؛ إذن فيه كلام.

فلا يؤخذ بروايته.

و في السند: أيضا الحجّاج بن أبي زينب السلمي (أبو يوسف الصيقل الواسطي) و هو ضعيف عندهم.

قال أحمد بن حنبل: أخشى أن يكون ضعيف الحديث.

و قال عليّ بن المديني: ضعيف.

و قال النسائي: ليس بالقويّ.

و قال الدار قطني: ليس بالقويّ و لا حافظ. [٣]

أضف الى ذلك أنّه من البعيد عدم معرفة ابن مسعود، و هو الصحابي الكبير بالسنّة النبوية!!

٥. حدّثنا محمد بن محبوب، ثنا حفص بن غياث عن عبد الرحمن بن‌

[١]. سنن أبي داود، ج ١، ص ٢٠٠، ٧٥٥؛ سنن ابن ماجة، ج ١، ص ٢٦٦؛ السنن الكبرى، ج ٢، ص ٤٤، ح ٢٣٢٧.

[٢]. تهذيب التهذيب، ج ١١، ص ٥٦.

[٣]. نفس المصدر، ج ٢، ص ١٧٧.