مباحث فقهية - الوصية، الشركة، صلة الرحم - السيد تقي الطباطبائي القمي - الصفحة ٢٨٤ - ٢- الآية الكريمة

..........

و هي كما يلي:

أ- هشام، عن ابي عبد الله ٧، قال: انقطاع يتم اليتيم بالاحتلام، و هو اشدّه، و إن احتلم و لم يؤنس منه رشده و كان سفيها أو ضعيفا فليمسك عنه وليه ماله [١].

و الكلام هو الكلام، و الإشكال عين الإشكال المتقدم في الآية الشريفة من حيث الدلالة.

ب- الأصبغ بن نباته، عن أمير المؤمنين ٧، أنه قضى أن يحجر على الغلام المفسد حتى يعقل [٢]

و هذه الرواية لا اشكال و لا خدشة فيها من حيث الدلالة على المدعى؛ إذ السفيه مفسد بلا إشكال، و هذا لا كلام فيه و إنما الكلام في السند فإنه ضعيف لضعف اسناد الشيخ الى الأصبغ و كذلك اسناد الصدوق إليه.

ج- أبو الحسين الخادم بياع اللؤلؤ، عن أبي عبد الله ٧، قال:

سأله أبي- و أنا حاضر- عن اليتيم متى يجوز أمره؟

[١] الوسائل: ١٧/ ٣٦٠/ ب ١٤ من ابواب عقد البيع و شروطه، ح ٢ و ج ١٨/ ٤٠٩/ ب ١ من ابواب الحجر، ح ١.

[٢] الوسائل: ١٨/ ٤١٠/ ب ١ من أبواب الحجر، ح ٤.