مشکاة الأنوار ت هوشمند و محمدی - شیخ طبرسی - الصفحة ٢٢٥ - فصل سوم زهد و ترك دنيا

اى شيخ! هر چه را براى خود مى‌پسندى براى مردم بپسند، و آنچه را دوست دارى كه مردم به تو روا بدارند به آنها روا بدار.

سپس رو به اصحابش كرد و فرمود: اى مردم! مگر به اهل دنيا نمى‌نگريد، كه با چه حالات مختلفى و دگرگونيهايى صبح را به شام مى‌برند و روز و شب را سپرى مى‌كنند؟

يكى زمين خورده، دست و پا مى‌زند، و ديگرى بيمار است، و آن ديگر به عيادت او مى‌رود، و آن يكى در حال جان دادن است، و اميدى ندارد، و بر تن كس ديگر كفن شده بر روى تابوت است، و يكى طالب دنياست در حالى كه مرگ در جستجوى اوست. و يكى غافل است در حالى كه از او غفلت نشده است، و باز ماندگان هم به دنبال گذشتگان در حركتند.

خداوند مخلوقاتى را آفريد كه دنيا در نظرشان تنگ جلوه كرد، آنها را بر دنيا و اموال آن زاهد گردانيد، آنان نيز بسوى خانه امنى كه خدا آنها را بسويش فرا خوانده بود رغبت پيدا كردند، و بر تنگى و فشار زندگى صبر كردند، و با ناملايمات سازش كردند، و به كرامتى كه نزد خداست اشتياق ورزيدند، و براى دستيابى به خشنودى پروردگار جان باختند، و پايان اعمال آنان شهادت بود، و خدا را در حالى كه از ايشان خرسند بود ملاقات كردند، و دانستند كه مرگ راه گذشتگان و آيندگان است، لذا براى آن سراى خود چيزى غير از طلا و نقره توشه گرفتند، و لباس درشت پوشيدند و بر كم غذايى صبر كردند، و فضيلت را مقدم داشتند، و براى خدا دوستى كردند و يا دشمنى ورزيدند، اينان در دنيا چراغهايند و در آخرت غرق در نعمتها مى‌باشند، و السّلام.

(١) (٥٧٦) ١٨- امام صادق ٧ از قول رسول خدا ٦ مى‌فرمايد: كسى شيرينى ايمان را در دلش نمى‌يابد مگر اينكه باكش نباشد كه چه كسى دنيا را خورد.

(٢) (٥٧٧) ١٩- پيامبر اكرم ٦ فرمود: يافتن شيرينى ايمان بر دلهاى شما حرام است مگر اينكه در دنيا پارسائى پيشه كنيد.

(٣) (٥٧٨) ٢٠- رسول خدا ٦: دنياطلبى براى آخرت زيانبار است و آخرت‌جوئى براى دنيا زيانبار است، شما به دنيا زيان بزنيد كه به زيان ديدن سزاوارتر است.