مشکاة الأنوار ت هوشمند و محمدی
(١)
باب اول در ايمان و اسلام و آنچه به آن بستگى دارد
٣ ص
(٢)
فصل اول در توحيد
٣ ص
(٣)
فصل دوم در اخلاص
٩ ص
(٤)
فصل سوم در يقين
١١ ص
(٥)
فصل چهارم در توكل و واگذارى و تسليم امور به خدا
١٩ ص
(٦)
فصل پنجم در صبر و شكيبائى
٢٥ ص
(٧)
فصل ششم در شكر و سپاسگزارى
٣٩ ص
(٨)
فصل هفتم در رضا و تسليم
٥١ ص
(٩)
فصل هشتم در حسن ظن به خدا
٥٧ ص
(١٠)
فصل نهم در انديشه و تفكر
٦١ ص
(١١)
فصل دهم در ايمان و اسلام
٦٣ ص
(١٢)
فصل يازدهم در تقيه
٦٩ ص
(١٣)
فصل دوازدهم در پرهيزكارى و ورع
٧٧ ص
(١٤)
فصل سيزدهم در امر به معروف و نهى از منكر
٨٣ ص
(١٥)
فصل چهاردهم در امانت دارى
٩٣ ص
(١٦)
فصل پانزدهم در ياد خدا
٩٧ ص
(١٧)
باب دوم در شناخت شيعه و نشانهها و آداب و روش سزاوار به آنان
١٠٥ ص
(١٨)
فصل اول در صفات شيعه
١٠٥ ص
(١٩)
فصل دوم نشانههاى شيعه
١١٣ ص
(٢٠)
فصل سوم در آداب و رسوم شيعه
١١٩ ص
(٢١)
فصل چهارم در مقام شيعه نزد خدا و حقوق شايسته آنان
١٤١ ص
(٢٢)
فصل پنجم در بيان مناقب شيعه على
١٦٩ ص
(٢٣)
فصل ششم كرامت مؤمن در نزد خدا
١٨٥ ص
(٢٤)
فصل هفتم در بيان حقوق واجب مؤمن بر مؤمن
١٨٩ ص
(٢٥)
فصل هشتم در بيان نهى اذيت مؤمن و جستجوى لغزشهايش
٢٠٣ ص
(٢٦)
فصل نهم بيان ديندارى
٢٠٥ ص
(٢٧)
باب سوم در كارهاى نيك و خصلتهاى شريف و مانند آنها
٢٠٩ ص
(٢٨)
فصل اول در توبه
٢٠٩ ص
(٢٩)
فصل دوم در عبادت و بندگى خداوند
٢١٥ ص
(٣٠)
فصل سوم زهد و ترك دنيا
٢١٩ ص
(٣١)
فصل چهارم در بيم و اميد
٢٢٧ ص
(٣٢)
فصل پنجم در محبت و شوق
٢٣٥ ص
(٣٣)
فصل ششم در بىنيازى و فقر
٢٤٥ ص
(٣٤)
فصل هفتم در قناعت
٢٥٥ ص
(٣٥)
فصل هشتم در علم و عالم و تعليم و تعلم و عمل به علم
٢٦١ ص
(٣٦)
فصل نهم در تشويق بر نوشتن و نامهنگارى
٢٨١ ص
(٣٧)
فصل دهم در گفتار و كردار نيك
٢٨٧ ص
(٣٨)
فصل يازدهم در خصلتهاى عددى و آنچه در اين مورد است
٢٩٥ ص
(٣٩)
فصل دوازدهم در عمل به سنت و معنى قرآن و ملحقات آن
٣٠٣ ص
(٤٠)
فصل سيزدهم در دورى كردن از محرمات و شبه آنها
٣٠٩ ص
(٤١)
فصل چهاردهم در حقوق پدر و مادر و نيكى به آنها
٣١٧ ص
(٤٢)
فصل پانزدهم در صله رحم
٣٣١ ص
(٤٣)
فصل شانزدهم در يتيمنوازى
٣٣٧ ص
(٤٤)
فصل هفدهم در احترام به پيران
٣٤١ ص
(٤٥)
فصل هجدهم در باره جوانان
٣٤٧ ص
(٤٦)
فصل نوزدهم در راستگويى و چشم پوشى از عيبهاى مردم و منع از غيبت
٣٥١ ص
(٤٧)
فصل بيستم در نگهدارى زبان
٣٥٩ ص
(٤٨)
فصل بيست و يكم در اصلاح ميان مردم و ملحقات آن
٣٦٣ ص
(٤٩)
فصل بيست و دوم در مدارا كردن و عادت نيكو
٣٦٥ ص
(٥٠)
فصل بيست و سوم در مدارا كردن و خوشروئى
٣٦٩ ص
(٥١)
فصل بيست و چهارم در كارهاى نيك
٣٧٣ ص
(٥٢)
فصل بيست و پنجم در انفاق كردن
٣٧٩ ص
(٥٣)
فصل بيست و ششم در نااميدى و بىنيازى از مردم
٣٨٣ ص
(٥٤)
باب چهارم در آداب معاشرت با مردم
٣٨٧ ص
(٥٥)
فصل اول در انتخاب دوست
٣٨٧ ص
(٥٦)
فصل دوم در آداب معاشرت
٣٩٥ ص
(٥٧)
فصل سوم در اذن ورود به منازل
٤٠٥ ص
(٥٨)
فصل چهارم در سلام كردن و معانقه
٤١١ ص
(٥٩)
فصل پنجم در مصافحه و بوسيدن
٤١٩ ص
(٦٠)
فصل ششم در آداب نشستن
٤٢٧ ص
(٦١)
فصل هفتم در عطسه زدن
٤٣٣ ص
(٦٢)
فصل هشتم در فضيلت رفت و آمد با يك ديگر
٤٣٧ ص
(٦٣)
فصل نهم در رفتار با مردم و برابرى با آنان
٤٤٣ ص
(٦٤)
فصل دهم در حقوق همسايگان
٤٤٩ ص
(٦٥)
فصل يازدهم در بردبارى و غلبه بر خشم و غضب
٤٥٥ ص
(٦٦)
فصل دوازدهم در هديه دادن و گرفتن
٤٦١ ص
(٦٧)
باب پنجم در مكارم اخلاق
٤٦٥ ص
(٦٨)
فصل اول در خوش اخلاقى
٤٦٥ ص
(٦٩)
فصل دوم در تواضع و فروتنى
٤٧٣ ص
(٧٠)
فصل سوم در عفو و بخشش
٤٨١ ص
(٧١)
فصل چهارم در سخاوت و بخل
٤٨٥ ص
(٧٢)
فصل پنجم در حيا و شرم
٤٩٣ ص
(٧٣)
فصل ششم در غيرت و مردانگى
٤٩٩ ص
(٧٤)
فصل هفتم در مكارم اخلاق
٥٠٥ ص
(٧٥)
باب ششم در بيان عيبهاى نفس و جهاد با نفس و صفت عقل و قلب
٥١٧ ص
(٧٦)
فصل اول در عيبهاى نفس و مجاهده با خواهشهاى نفسانى
٥١٧ ص
(٧٧)
فصل دوم در صفت عقل
٥٢٥ ص
(٧٨)
فصل سوم در بيان قلب
٥٣٩ ص
(٧٩)
فصل چهارم در تنهايى و گوشهگيرى
٥٤٥ ص
(٨٠)
فصل پنجم در حقيقتها و نجابت
٥٤٩ ص
(٨١)
فصل ششم در آسايش
٥٥٥ ص
(٨٢)
فصل هفتم در مذمت دنيا
٥٥٩ ص
(٨٣)
فصل هشتم در ثروت اندوزى و زيانى كه بر مؤمن از اين ناحيه وارد مىشود
٥٧٧ ص
(٨٤)
باب هفتم در بيان مصيبتها و سختيها و بلاها و وعدههاى ثواب خداوند و ياد آورى مرگ
٥٨٥ ص
(٨٥)
فصل اول در بيان صبر بر مصيبتها
٥٨٥ ص
(٨٦)
فصل دوم در بيان فضيلت بيمارى و پنهان كردن آن
٥٩٥ ص
(٨٧)
فصل سوم در بيان حزن و اندوه
٥٩٧ ص
(٨٨)
فصل چهارم در بيان آرامش دل
٥٩٩ ص
(٨٩)
فصل پنجم در بيان گرفتاريهاى مؤمن
٦٠٣ ص
(٩٠)
فصل ششم در بيان گرفتارى و امتحان مؤمن
٦١٥ ص
(٩١)
فصل هفتم در بيان گرفتاريها و بلاها
٦٣١ ص
(٩٢)
فصل هشتم در بيان وجوب تسليم مؤمن در برابر قضا و قدر
٦٤١ ص
(٩٣)
فصل نهم در بيان مرگ
٦٤٥ ص
(٩٤)
باب هشتم در بيان خصلتهاى مذموم
٦٥١ ص
(٩٥)
فصل اول در بيان غضب
٦٥١ ص
(٩٦)
فصل دوم در بيان حسد
٦٥٧ ص
(٩٧)
فصل سوم در بيان رياء
٦٦١ ص
(٩٨)
فصل چهارم در بيان خود پسندى
٦٦٥ ص
(٩٩)
فصل پنجم در بيان ظلم و حرام
٦٧١ ص
(١٠٠)
فصل ششم در بيان ارتباط با سلاطين و اطاعت از بندگان
٦٧٣ ص
(١٠١)
فصل هفتم در خصلتهاى نهى شده
٦٧٩ ص
(١٠٢)
فصل هشتم در بيان شهرت
٦٨٥ ص
(١٠٣)
فصل نهم در بيان تحقير مؤمن
٦٨٩ ص
(١٠٤)
فصل دهم در راز دارى
٦٩٣ ص
(١٠٥)
باب نهم در بيان مواعظ
٦٩٧ ص
(١٠٦)
باب دهم متفرقات
٧٠٧ ص
(١٠٧)
فصل اول دعا براى برادران مؤمن
٧٠٧ ص
(١٠٨)
فصل دوم قرعه
٧٠٩ ص
(١٠٩)
فصل سوم در بيان حفظ نفس و تهذيب آن
٧١١ ص
(١١٠)
فصل چهارم در دوستى و دشمنى و توفيق
٧١٣ ص
(١١١)
فصل پنجم در ياد آورى نعمتها و اسباب آن
٧١٥ ص
(١١٢)
فصل ششم در واگذارى بنده و كفران نعمتها
٧١٧ ص
(١١٣)
فصل هفتم جاهطلبى و رياست
٧١٩ ص
(١١٤)
فصل هشتم در اطاعت و عدم اطاعت از خدا
٧٢١ ص
(١١٥)
فصل نهم در بيان وصيت كردن
٧٢٣ ص
(١١٦)
فهرست موضوعات
٨٥٦ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص
٦١٨ ص
٦١٩ ص
٦٢٠ ص
٦٢١ ص
٦٢٢ ص
٦٢٣ ص
٦٢٤ ص
٦٢٥ ص
٦٢٦ ص
٦٢٧ ص
٦٢٨ ص
٦٢٩ ص
٦٣٠ ص
٦٣١ ص
٦٣٢ ص
٦٣٣ ص
٦٣٤ ص
٦٣٥ ص
٦٣٦ ص
٦٣٧ ص
٦٣٨ ص
٦٣٩ ص
٦٤٠ ص
٦٤١ ص
٦٤٢ ص
٦٤٣ ص
٦٤٤ ص
٦٤٥ ص
٦٤٦ ص
٦٤٧ ص
٦٤٨ ص
٦٤٩ ص
٦٥٠ ص
٦٥١ ص
٦٥٢ ص
٦٥٣ ص
٦٥٤ ص
٦٥٥ ص
٦٥٦ ص
٦٥٧ ص
٦٥٨ ص
٦٥٩ ص
٦٦٠ ص
٦٦١ ص
٦٦٢ ص
٦٦٣ ص
٦٦٤ ص
٦٦٥ ص
٦٦٦ ص
٦٦٧ ص
٦٦٨ ص
٦٦٩ ص
٦٧٠ ص
٦٧١ ص
٦٧٢ ص
٦٧٣ ص
٦٧٤ ص
٦٧٥ ص
٦٧٦ ص
٦٧٧ ص
٦٧٨ ص
٦٧٩ ص
٦٨٠ ص
٦٨١ ص
٦٨٢ ص
٦٨٣ ص
٦٨٤ ص
٦٨٥ ص
٦٨٦ ص
٦٨٧ ص
٦٨٨ ص
٦٨٩ ص
٦٩٠ ص
٦٩١ ص
٦٩٢ ص
٦٩٣ ص
٦٩٤ ص
٦٩٥ ص
٦٩٦ ص
٦٩٧ ص
٦٩٨ ص
٦٩٩ ص
٧٠٠ ص
٧٠١ ص
٧٠٢ ص
٧٠٣ ص
٧٠٤ ص
٧٠٥ ص
٧٠٦ ص
٧٠٧ ص
٧٠٨ ص
٧٠٩ ص
٧١٠ ص
٧١١ ص
٧١٢ ص
٧١٣ ص
٧١٤ ص
٧١٥ ص
٧١٦ ص
٧١٧ ص
٧١٨ ص
٧١٩ ص
٧٢٠ ص
٧٢١ ص
٧٢٢ ص
٧٢٣ ص
٧٢٤ ص
٧٢٥ ص
٧٢٦ ص
٧٢٧ ص
٧٢٨ ص
٧٢٩ ص
٧٣٠ ص
٧٣١ ص
٧٣٢ ص
٧٣٣ ص
٧٣٤ ص
٧٣٥ ص
٧٣٦ ص
٧٣٧ ص
٧٣٨ ص
٧٣٩ ص
٧٤٠ ص
٧٤١ ص
٧٤٢ ص
٧٤٣ ص
٧٤٤ ص
٧٤٥ ص
٧٤٦ ص
٧٤٧ ص
٧٤٨ ص
٧٤٩ ص
٧٥٠ ص
٧٥١ ص
٧٥٢ ص
٧٥٣ ص
٧٥٤ ص
٧٥٥ ص
٧٥٦ ص
٧٥٧ ص
٧٥٨ ص
٧٥٩ ص
٧٦٠ ص
٧٦١ ص
٧٦٢ ص
٧٦٣ ص
٧٦٤ ص
٧٦٥ ص
٧٦٦ ص
٧٦٧ ص
٧٦٨ ص
٧٦٩ ص
٧٧٠ ص
٧٧١ ص
٧٧٢ ص
٧٧٣ ص
٧٧٤ ص
٧٧٥ ص
٧٧٦ ص
٧٧٧ ص
٧٧٨ ص
٧٧٩ ص
٧٨٠ ص
٧٨١ ص
٧٨٢ ص
٧٨٣ ص
٧٨٤ ص
٧٨٥ ص
٧٨٦ ص
٧٨٧ ص
٧٨٨ ص
٧٨٩ ص
٧٩٠ ص
٧٩١ ص
٧٩٢ ص
٧٩٣ ص
٧٩٤ ص
٧٩٥ ص
٧٩٦ ص
٧٩٧ ص
٧٩٨ ص
٧٩٩ ص
٨٠٠ ص
٨٠١ ص
٨٠٢ ص
٨٠٣ ص
٨٠٤ ص
٨٠٥ ص
٨٠٦ ص
٨٠٧ ص
٨٠٨ ص
٨٠٩ ص
٨١٠ ص
٨١١ ص
٨١٢ ص
٨١٣ ص
٨١٤ ص
٨١٥ ص
٨١٦ ص
٨١٧ ص
٨١٨ ص
٨١٩ ص
٨٢٠ ص
٨٢١ ص
٨٢٢ ص
٨٢٣ ص
٨٢٤ ص
٨٢٥ ص
٨٢٦ ص
٨٢٧ ص
٨٢٨ ص
٨٢٩ ص
٨٣٠ ص
٨٣١ ص
٨٣٢ ص
٨٣٣ ص
٨٣٤ ص
٨٣٥ ص
٨٣٦ ص
٨٣٧ ص
٨٣٨ ص
٨٣٩ ص
٨٤٠ ص
٨٤١ ص
٨٤٢ ص
٨٤٣ ص
٨٤٤ ص
٨٤٥ ص
٨٤٦ ص
٨٤٧ ص
٨٤٨ ص
٨٤٩ ص
٨٥٠ ص
٨٥١ ص
٨٥٢ ص
٨٥٣ ص
٨٥٤ ص
٨٥٥ ص
٨٥٦ ص
٨٥٧ ص
٨٥٨ ص
٨٥٩ ص
٨٦٠ ص
٨٦١ ص
٨٦٢ ص

مشکاة الأنوار ت هوشمند و محمدی - شیخ طبرسی - الصفحة ١١٥ - فصل دوم نشانههاى شيعه

جستجو كن، آنهايند كه زندگى ساده‌اى دارند، دائما از شهرى به شهر ديگر در حركتند، درگيرى و نزاعشان كم است، اگر مريض شوند عيادت نشوند و اگر بميرند كسى آنها را مشايعت نكند، و اگر جاهلى آنها را مورد خطاب قرار دهد به او سلام كنند، و هنگام مرگ بيتابى نكنند، و در اموالشان برابرى كنند، اگر حاجتمندى به آنها پناه آورد به او مهربانى و ترحم نمايند، قلبهاى آنها را از هم جدا نيست گرچه شهرهايشان جدا باشد.

سپس فرمود: رسول خدا ٦ فرمود: اى على! دروغ گفته كسى كه گمان مى‌كند مرا دوست دارد و با تو دشمن است.

(١) (٢٩٨) ٢- امام باقر ٧ فرمود: اى ميسره! آيا شيعيانمان را به تو معرفى كنم؟ گفتم: بلى، فدايت شويم.

فرمود: شيعيان ما دژهايى مستحكم در سينه‌هايى استوار هستند، داراى انديشه‌اى محكم و استوارند، كه شايعه پراكن حرف نيستند، مردمان تهى و خودنما نيستند، زاهدان شب و شيران روزند.

و بذر، در لغت، يعنى: گروهى كه كلام را پنهان نمى‌دارند و آن را افشا مى‌سازند.

(٢) (٢٩٩) ٣- امام صادق ٧ فرمود: شيعيان على ٧ شكم به پشت چسبيده‌اند (بر اثر روزه و رياضت) و لب خشكيده‌اند؛ بر اثر كثرت ذكر خداوند.

(٣) (٣٠٠) ٤- و امام صادق ٧ فرمود: ياران على ٧ مورد اعتماد قبائل بودند، و امانتدار، مورد خشنودى و رضايت مردم بودند، شب زنده‌دار و چراغهاى هدايت در روز.

(٤) (٣٠١) ٥- ربيعة بن ناجد گويد: از على ٧ شنيدم كه مى‌فرمود: شيعيان ما همانند زنبور عسل در ميان پرندگان مى‌باشند، هيچ پرنده‌اى نيست جز اينكه زنبور عسل را كوچك مى‌شمارد، اگر پرندگان مى‌دانستند كه چه بركتى در شكمهاى زنبوران عسل وجود دارد هرگز اين كار را نمى‌كردند.

(٥) (٣٠٢) ٦- امام صادق ٧ فرمود: بپرهيزيد از سفله، پرسيدم: فدايت شويم سفله كيست؟ فرمود:

كسى است كه از خدا نترسد، شيعه جعفر كسى است كه داراى عفت شكم و دامن است، و كارهايش را براى خالقش انجام مى‌دهد، هر گاه چنان كسانى را ديدى آنها شيعه جعفر مى‌باشند.

(٦) (٣٠٣) ٧- امام صادق ٧ فرمود: شيعه سه گروهند: گروهى كه خود را با انتساب به ما آبرو و زينت مى‌دهند، و گروهى كه از طريق منسوب كردن خويش به ما امرار معاش مى‌نمايند، و گروهى از ما هستند و كارشان براى ماست، به امن ما در امانند، و به ترس ما ترسانند، زياده‌گو و افشاكننده اسرار نيستند، و تهى و خودنما نيستند، اگر غايب باشند كسى دنبال آنها نمى‌گردد، و اگر حاضر باشند كسى به آنها اعتنايى نمى‌كند، آنان چراغهاى هدايتند.