احتجاجات (ترجمه جلد 4 بحار الأنوار) - علامه مجلسی - الصفحة ٣٨٧ - بخش بيست و پنجم مطالبى كه صدوق محمد بن بابويه رحمة الله عليهما از مذهب اماميه در يك جلسه براى اساتيد ذكر كرده
نماز سه قسمت مىشود يك سوم طهارت، يك سوم ركوع، يك سوم سجود.
نماز درست نيست مگر با طهارت. وضو تا دو مرتبه صحيح است كسى كه دو بار وضو بگيرد جايز است اما پاداشى به او نمىدهند. تمام آبها پاك است مگر بدانى كه نجس شده آب را فاسد نمىكند مگر حيوانى كه خون جهنده دارد مىتوان با گلاب وضو گرفت و غسل جنابت كرد و آبى كه به وسيله آفتاب گرم شده اشكالى براى وضو ندارد و اين كه وضو و غسل با آن آب كراهت دارد به واسطه اين است كه موجب برص مىشود. آب اگر به مقدار كر باشد هيچ چيز او را نجس نمىكند و كر عبارت از هزار و دويست رطل مدنى است و روايت شده كه كر مقدار سه وجب طول در سه وجب عرض و در سه وجب عمق است. آب چاه تمامش پاك است مادامى كه چيزى در آن نيافتاده كه نجس نمايد آن را و آب دريا همهاش پاك است.
وضو را باطل نمىكند مگر خارج شدن چيزى از يكى دو مجراى بول يا غائط يا گاز معده و يا منى و خواب اگر بر عقل غلبه نمايد و مسح بر عمامه جايز نيست و نه بر روى كلاه و مسح بر روى كفش نيز جايز نيست مگر به واسطه تقيه باشد يا برفى باشد كه از سرما بترسد كه در اين صورت كفش قائم مقام جبيره مىشود و روى آنها مسح مىنمايد.
عايشه از پيامبر اكرم ٦ روايت كرده كه فرمود: اندوهگينترين مردم روز قيامت كسى است كه وضوى خود را روى پوست ديگرى مىبيند. عايشه گفت اگر بر روى پشت گورخرى در بيابان مسح كنم خوشتر دارم كه بر روى كفش مسح نمايم.
هر كس آب نيافت بايد تيمم نمايد، چنانچه خداوند مىفرمايد فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً* صعيد محل مرتفع است و طيب سراشيبى است كه آب از آن پائين مىآيد. وقتى شخص تصميم تيمّم گرفت هر دو دست خود را بر زمين مىزند يك بار بعد خاكش را مىافشاند و با دو دست صورت خود را مسح مىنمايد بعد دست چپ را به زمين مىزند و مسح مىنمايد با آن دست راست خود را از مرفق تا اطراف انگشتان بعد دست راست را به زمين و دست چپ را مسح مىنمايد از مرفق تا