ترجمه روضة کافي شيخ کليني
(١)
تأويل يك آيه
٢ ص
(٢)
داستان تبعيد ابو ذر غفارى بربذه
٤ ص
(٣)
برخى از علائم ظهور
٧ ص
(٤)
حديث صيحه و آواز آسمانى
٨ ص
(٥)
خبر از خلافت بنى عباس
٩ ص
(٦)
دو علامت براى ظهور قائم - ع -
١١ ص
(٧)
احاديثى در فضيلت شيعه
١٣ ص
(٨)
داستانى از مجلس سوگوارى امام حسين - ع -
١٧ ص
(٩)
معجزه باران از خاتم پيغمبران - ص -
١٨ ص
(١٠)
در معناى شريف و حسيب
٢١ ص
(١١)
داستان يأجوج و مأجوج
٢٢ ص
(١٢)
يك معجزه از پيغمبر اكرم - ص -
٢٣ ص
(١٣)
خواب ديدن رسول خدا - ص -
٢٥ ص
(١٤)
تفسير يك آيه
٢٦ ص
(١٥)
تفسير يك آيه
٢٧ ص
(١٦)
نشانههائى از ظهور امام قائم - ع -
٢٨ ص
(١٧)
اختلاف ميان گفتار و كردار
٣١ ص
(١٨)
تفسير يك آيه
٣٣ ص
(١٩)
«خير» نهرى است در بهشت
٣٥ ص
(٢٠)
حديث قبهها(گنبدها)
٣٦ ص
(٢١)
بنى اميه و وزغ
٣٧ ص
(٢٢)
حديث اندام آدم - ع -
٣٨ ص
(٢٣)
مكالمه امام چهارم با يزيد
٤١ ص
(٢٤)
فضيلت شيعه
٤٣ ص
(٢٥)
تظلم حضرت زهرا - ع -
٤٥ ص
(٢٦)
احاديثى در باره باران و دريا
٤٦ ص
(٢٧)
برخى از علائم ظهور
٤٩ ص
(٢٨)
نصيحتى از امام صادق - ع -
٥٣ ص
(٢٩)
ارتداد مردم پس از رسول خدا - ص -
٥٥ ص
(٣٠)
بندگان نيك خدا
٥٧ ص
(٣١)
تفسير يك آيه
٥٩ ص
(٣٢)
قضيه دفن زيد بن على ع
٦١ ص
(٣٣)
كمال حقيقت ايمان
٦٣ ص
(٣٤)
زندگى و مرگ رسول خدا ص براى امت خير بود
٦٥ ص
(٣٥)
زمين لرزه
٦٧ ص
(٣٦)
كيفيت خلقت برخى از ستارگان
٦٩ ص
(٣٧)
احتجاج امام صادق - ع - بر عمريها
٧٠ ص
(٣٨)
در احتجاج امام صادق - ع - بر بنى عباس
٧٣ ص
(٣٩)
وادى برهوت و بلهوت
٧٥ ص
(٤٠)
خروج رسول خدا(ص) از غار ثور
٧٧ ص
(٤١)
نصيحتى از امام صادق - ع -
٧٩ ص
(٤٢)
درمانى براى برخى از امراض
٨٠ ص
(٤٣)
(حديث نوح ع در روز قيامت)
٨٣ ص
(٤٤)
نشانه شيعه
٨٤ ص
(٤٥)
پاسخ به سخن اهل سنت
٨٧ ص
(٤٦)
در باره ولايت ائمه - ع -
٨٨ ص
(٤٧)
خروس آسمانى
٩١ ص
(٤٨)
خروج سفيانى
٩٣ ص
(٤٩)
فضيلت شيعه
٩٥ ص
(٥٠)
قطعهاى از تاريخ پيغمبر - ص -
٩٧ ص
(٥١)
داستانى از جنگ احزاب
٩٩ ص
(٥٢)
فضيلت مسجد كوفه و داستان نوح - ع -
١٠١ ص
(٥٣)
وظيفه شيعه نسبت بمخالفان
١٠٩ ص
(٥٤)
تأويل و تفسير چند آيه
١١٠ ص
(٥٥)
در تعبير خواب
١١٥ ص
(٥٦)
(حديث ابى ذر رضي الله عنه)
١٢٣ ص
(٥٧)
داستانى از ولادت پيغمبر - ص -
١٢٧ ص
(٥٨)
در آداب مسافرت و رفيقان سفر
١٣٠ ص
(٥٩)
تفسير يك آيه
١٣٣ ص
(٦٠)
بيان علت سرما و گرما
١٣٥ ص
(٦١)
(حديث فقهاء و دانشمندان)
١٣٧ ص
(٦٢)
مصاحبه با ابو ذر - ره -
١٣٧ ص
(٦٣)
تجسس يهوديان قديم از هجرتگاه پيغمبر - ص -
١٣٩ ص
(٦٤)
در تفسير قرآن و عالمان بدان
١٤٢ ص
(٦٥)
دستور مسافرت
١٤٥ ص
(٦٦)
فضيلت شيعه
١٤٧ ص
(٦٧)
داستان طالوت
١٤٨ ص
(٦٨)
مصاحبه امام باقر - ع -
١٥٠ ص
(٦٩)
واقعه جنگ احد
١٥١ ص
(٧٠)
داستان صلح حديبيه
١٥٥ ص
(٧١)
داستان قوم لوط ع
١٦٢ ص
(٧٢)
در علم نجوم
١٦٦ ص
(٧٣)
مدت حمل مريم بعيسى - ع -
١٦٩ ص
(٧٤)
در فضيلت شيعه
١٧٠ ص
(٧٥)
در تعبير خواب
١٧٣ ص
(٧٦)
(داستان آن كسى كه عيسى ع زندهاش كرد)
١٧٦ ص
(٧٧)
(حديث اسلام على ع)
١٧٨ ص
(٧٨)
نبوت خالد بن سنان عبسى
١٨٣ ص
(٧٩)
بيعت با أبى بكر
١٨٤ ص
(٨٠)
در باره منافقان
١٨٦ ص
(٨١)
در شكر و رضاى پروردگار
١٨٨ ص
(٨٢)
داستان واقفيه و ابن قياما
١٩٠ ص
(٨٣)
آداب سفر
١٩١ ص
(٨٤)
مصاحبه يكى از خوارج با امام باقر(ع)
١٩٣ ص
(٨٥)
(خطبهاى از امير المؤمنين ع)
١٩٧ ص
(٨٦)
(خطبه ديگرى از امير مؤمنان ع)
٢٠٦ ص
(٨٧)
مصاحبه حمران با امام باقر - ع -
٢٠٨ ص
(٨٨)
مناظره عبد الله بن الحسن با امام صادق - ع -
٢١٣ ص
(٨٩)
فضائل شيعه
٢١٥ ص
(٩٠)
داستان ولادت و تربيت ابراهيم - ع -
٢١٧ ص
(٩١)
داستان محاجه ابراهيم - ع - با نمرود
٢٢٠ ص
(٩٢)
داستان هجرت ابراهيم - ع -
٢٢٢ ص
(٩٣)
داستانى از جنگ بدر
٢٢٨ ص
(٩٤)
تأويل بعض از آيات
٢٣٠ ص
(٩٥)
در باره برخى از بيماريها
٢٣٩ ص
(٩٦)
حديث عابد
٢٤٢ ص
(٩٧)
خطبهاى از امير مؤمنان ع
٢٤٥ ص
(٩٨)
خلت ابراهيم - ع -
٢٥٢ ص
(٩٩)
دعاى ابراهيم خليل - ع -
٢٥٤ ص
(١٠٠)
يك پيش گوئى از امام باقر - ع -
٢٥٧ ص
(١٠١)
در ظهور امام عصر - عج -
٢٥٩ ص
(١٠٢)
فهرست جلد اول كتاب الروضة من الكافى موضوع صفحه
٢٦٠ ص
(١٠٣)
*(فهرست جلد دوم كتاب الروضة) * من الكافى
٢٦١ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص

ترجمه روضة کافي شيخ کليني - رسولي محلاتي، سيد هاشم - الصفحة ٩٤ - خروج سفيانى

٤١٣- جميل بن دراج گويد: از امام صادق عليه السّلام پرسيدم: كه آيا شيطان از فرشتگان بود يا كارى از كارهاى آسمان باو سپرده شده بود؟ فرمود: نه از فرشتگان بود و نه كارى باو سپرده شده بود.

و نه مورد احترام و كرامتى بود. من بنزد طيار (ظاهرا مقصود حمزة بن طيار است) آمدم و آنچه را شنيده بودم بدو گفتم، طيار سخن امام عليه السّلام را منكر شده گفت: چگونه از فرشتگان نبوده با اينكه خداى عز و جل فرمايد: «و هنگامى كه گفتيم بفرشتگان آدم را سجده كنيد همه سجده كردند مگر ابليس» (سوره كهف آيه ٤٩) (و از اينكه ابليس را از فرشتگان استثناء فرموده معلوم مى‌شود كه او جزء فرشتگان بوده) پس خود طيار بخدمت امام صادق عليه السّلام آمد و در وقتى كه من هم خدمت آن حضرت بودم اين موضوع را پرسيده و عرضكرد: قربانت گردم اينكه خداى عز و جل در بسيارى از جاهاى قرآن مؤمنان را مخاطب ساخته و فرمايد: «اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد» آيا منافقان هم در اين خطاب داخل شوند؟ فرمود: آرى منافقان هم داخل اين خطاب هستند، و هم چنين گمراهان و هر كس كه بدعوت ظاهر اسلام اقرار و اعتراف دارد.

شرح- با همين جمله حضرت پاسخ او را داد، يعنى همچنان كه خطاب «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا» شامل منافقان و گمراهان نيز مى‌شود با اينكه آنها در واقع ايمان نياورده‌اند هم چنين ابليس نيز با اينكه جزء فرشتگان نبود ولى چون در ميان آنها بود و در شمار آنان محسوب ميشد «فرشتگان» شامل او هم مى‌شود، گذشته از اينكه آيه‌اى را كه طيار باو استدلال كرده يعنى آيه ٤٩ از سوره كهف خود بصراحت گويد: كه ابليس از فرشتگان نبود زيرا دنبال آيه است كه: انه‌ كانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ‌ ... (يعنى ابليس از جن بود و از دستور پروردگار خويش سرپيچى كرد ...).

٤١٤- مرازم از امام صادق عليه السّلام روايت كند كه فرمود: مردى بنزد رسول خدا (ص) آمده عرضكرد: من دعا ميكنم و قسمتى از دعاى خود را مخصوص تو قرار ميدهم؟ فرمود: اين براى تو خير