مقتل الحسين رواية عن جده رسول الله من كتب العامة - بهجت العطار، قيس - الصفحة ٥٨٣ - أهم نتائج البحث وفوائده

وفي الحديث ١٧/ ب رواية صالح بن أربد النخعي عن أُمّ المؤمنين أُمّ سلمة، وقع التصحيف كثيراً في اسم والد صالح، فقد وقع في موضع من التاريخ الكبير «صالح بن لبيد»، وعند ابن حبان في ثقاته «صالح بن أبي زيد»، وعند ابن كثير في البداية والنهاية نقلًا عن البيهقي «صالح بن يزيد»، وفي دلائل النبوّة للبيهقي وموضعٍ من المعجم الكبير للطبراني «صالح بن زيد»، وكلّها مصحفة عن «صالح ابن أربد».

إلى غير ذلك من التصحيفات الكثيرة التي تدعو إلى مزيد من الدقّة والتحقيق.

١٩- ومن فوائد هذا البحث، هو الكشف عن أسماء الرواة المعروفين بكُناهم، وذلك تعميماً للفائدة، إذ ليس كلّ القرّاء من أهل الاختصاص بالرجال.

وذلك في مثل الحديث ٢٠/ أ «أبو الضّحى عن ابن عبّاس»، فأبو الضحى هو مسلم بن صبيح الهمداني الكوفي العطار.

ومثل الحديث ٢١/ أ «أبو حِبَرَة عن عليّ عليه السلام»، وأبو حِبَرَة هو شيحة بن عبداللَّه ابن قيس بن ضبيعة الضبعي.

ومثل الحديث ٢١/ ح «أبو جُحيفة عن سعد بن وهب عن علي عليه السلام»، وأبو جحيفة هو وهب بن عبداللَّه السوائي الكوفي الذي يقال له وهب الخير.

وكذلك غيرهم ممّن عرفوا بكناهم، أو حتّى الذين لم تضبط أسماؤهم وفي ضبطها رفع اللبس وزيادة التعريف بالشخص، كما في الحديث ٢١/ ك «نُجَيّ عن عليّ عليه السلام»، وهو نُجَيّ بن سلمة بن حِشْم بن أسد بن خليفة الحضرمي الكوفي.

٢٠- من خلال عرض الحقائق، يعلم المنصف أنّ كثيراً من حسان هذه الروايات هي صحاح، وكثيراً من ضعاف الأسانيد هي حسان في الواقع، لكنّ‌