مقتل الحسين رواية عن جده رسول الله من كتب العامة - بهجت العطار، قيس - الصفحة ٥٨٠ - أهم نتائج البحث وفوائده
٢١/ س ١- س ٥ عن أميرالمؤمنين عليّ بن أبيطالب عليه السلام، حيث ورد باختلاف في اسمه واسم أبيه، وورد تارة بكنيته مع اختلافات كثيرة فيها، وورد أيضاً ب «ابن فلان» مع اختلافات، وورد منسوباً لقبيلته وغير منسوب، وباجتماع الأسانيد وملاحظة الطبقات ترجّح أنّ اسمه الكامل «أبو هرثمة هرثمة بن سلمان الضبيّ».
١٥- ومن خلال التتبّع وقفنا على تراجم بعض من لم يقف عليهم بعض المتقدّمين، شخصاً أو حالًا، وذلك في مثل قول الهيثمي في الحديث ٧ وهو حديث حدمر عن أبي القاسم مولى زينب عن زينب: «رواه الطبراني بإسنادين وفيهما من لم أعرفه»، وهذا منه عجيب، لأنّ كلّ أفراد السندين معروفون، ولعلّه قال ذلك لأنّه لم يقف على حِدْمر.
ومثل ذلك في الحديث ٢١/ أ رواية أبي حبرة عن علي عليه السلام، حيث قال الهيثمي:
«رواه الطبراني، وفيه سعد بن وهب متأخّر ولم أعرفه، وبقيّة رجاله ثقات». مع أنّنا عثرنا على ترجمته في تاريخ واسط.
١٦- وبتتبّع الأسانيد والطبقات، صحّحنا الأغلاط المربكة للطبقات، كما في تبدّل «عن» ب «من» وبالعكس.
وذلك مثل ما حصل في السند السابع من أسانيد رواية أُمّ سلمة عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله، حيث وقع غلط أو تصحيف مخلّ بطبقات رجال السند، حيث ورد في المعجم الكبير للطبراني ٢٣: ٣٠٨- ٣٠٩ «حدّثنا عبداللَّه بن الجارود النيسابوري، حدّثنا أحمد بن حفص، حدّثني أبي، حدّثنا إبراهيم بن عباد بن إسحاق، عن هاشم بن هاشم، عن عبداللَّه بن وهب بن زمعة، عن أُمّ سلمة». ومثل هذا الغلط وقع في التاريخ الكبير للبخاري ٥: ٢٠٦/ الترجمة ٦٥٠ حيث قال: