پيشوايان هدايت - حكيم، سيد منذر؛ مترجم عباس جلالي - الصفحة ٢١٨ - ١ تازههاى سياسى

دست نگه داشتن در هر كار شبهه‌ناكى بسيار بهتر از فرورفتن در گرداب هلاكت است. اگر گفتن حديثى را ترك گويى بسيار بهتر است از اينكه حديثى بگويى كه آن را به خوبى بررسى نكرده باشى. هر حقّى را حقيقتى و هر درستى را نورى است. پس هر روايتى كه موافق با كتاب خدا بود آن را بگيريد و رواياتى كه مخالف با كتاب خدا است ترك گوييد[١]. سفيان ثورى ديدارهاى ديگرى نيز با امام صادق عليه السّلام داشته و روابط او با حضرت امام صادق عليه السّلام از نوع رابطه شاگرد و استاد بوده است.

از ديگر دانشمندانى كه نزد امام صادق عليه السّلام مى‌رفته و از وجود مبارك آن حضرت استفاده مى‌برده است، حفص بن غياث است. او يكى از بزرگان و مشاهير زمان خود و يكى از محدّثان بنام زمان خويشتن بوده است. او از امام صادق عليه السّلام مى‌خواست كه او را ارشاد و نصيحت كند. امام صادق عليه السّلام به او فرمودند: اگر مى‌توانيد از معروف شدن و مشهور شدن خود جلوگيرى كنيد، اين كار را انجام بدهيد. اگر مردم تو را تعريف و تمجيد نكردند، هيچ زيانى به تو نخواهد رسيد- تا آنجا كه فرمودند:- إن قدرت أن لا تخرج من بيتك فافعل فإنّ عليك في خروجك أن لا تغتاب، و لا تكذب و لا تحسد، و لا ترائي، و لا تداهن؛ اگر مى‌توانى از خانه خارج نشوى اين كار را بكن.

چرا كه در خارج شدن از خانه و رفتن در ميان جامعه مسئوليت‌هاى سنگينى متوجّه تو خواهد شد و بايد كه غيبت نكنى، دروغ نگويى، حسد نورزى، ريا نكنى و چاپلوسى روا مدارى.

ابو حنيفه نيز فرصت حضور در محضر امام صادق عليه السّلام و استماع حديث از آن حضرت را مغتنم شمرده و درباره امام صادق عليه السّلام مى‌گفت: من فقيه‌تر از جعفر بن محمّد عليه السّلام نديده‌ام.

مالك بن انس نيز از جمله كسانى بود كه در نزد امام صادق عليه السّلام حاضر

[١] . اصول كافى ١/ ٦٩ ح ١، تاريخ يعقوبى ٢/ ٣٨١، بحار الانوار به نقل از كافى ٢/ ١٦٥، الامام الصّادق و المذاهب الاربعة ٢/ ٣٢٢.