پيشوايان هدايت - حكيم، سيد منذر؛ مترجم عباس جلالي - الصفحة ٢٢٦ - روش چهارم پوشيدن لباس سياه

از ديگر ادّعاهايى كه به قصد پوشانيدن جامه مشروعيّت بر دعوت بنى عبّاس عنوان مى‌گرديد، اين گمان بود كه در نزد آنان كتابى است كه در آن بر انتقال خلافت به بنى عبّاس تأكيد دارد. امّا خارج كردن آن كتاب و نشان دادن آن به همه مردم به هيچ‌وجه جايز نيست. و فقط افراد خاصّى از سركردگان بنى عبّاس از آن اطّلاع دارند. اين روش باعث شد كه مبلّغان بنى عبّاس رنگ تقدّس بيشترى به دعوت خود داده و هيجان آن‌ها را براى اين دعوت بيشتر مى‌كرد[١].

روش سوّم [مخفى نگه داشتن نام خليفه‌اى كه براى خلافت او قيام كرده بودند]

از ديگر روش‌هايى كه بنى عبّاس آن را به كار گرفتند و تا آن زمان به كار گرفته نشده بود و نشان از نهايت هوش سياسى آنان داشت و به واسطه آن توانستند ميدان تاخت و تاز را در دست گرفته و تلاش‌ها و باورهاى مختلف را به سوى يك هدف متمركز كنند، اين بود كه آنان به شدّت نام خليفه‌اى كه براى خلافت او قيام كرده بودند مخفى نگاه مى‌داشتند. آنان خود را ملتزم به كتمان امر او كرده و به مردم اين‌چنين وعده مى‌دادند كه قبل از زوال خلافت امويان امكان اعلان نام واقعى خليفه كه سرداران و نقيبان آن را مى‌شناسند وجود ندارد[٢].

روش چهارم [پوشيدن لباس سياه‌]

از ديگر روش‌هاى عبّاسيان در دعوت، پوشيدن لباس سياه بود كه اين را

[١] . اسد حيدر، الامام الصّادق و المذاهب الاربعة ٢/ ٣٠٩.

[٢] . الامام الصّادق و المذاهب الاربعة ٢/ ٣٠٩.