القضاء و الشهادة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ١٦٤ - خاتمة

رابع عشرها حبس الذي يمثل للمرسلة عن الصادق عليه السّلام: لا يخلد في السجن الا ثلاثة الذي يمثل ...

و عن المجلسي تفسير التمثيل بعمل الصور و التمثال أو التنكيل و التشويه بقطع الانف و الاذن و الاطراف.

خامس عشرها حبس المولي في الجملة ففي صحيح أبي بصير عن الصادق عليه السلام الايلاء هو ان يحلف الرجل ... و ان رفعته الى الامام انظره أربعة أشهر، ثم يقول له بعد ذلك ترجع الى المناكحة و أما ان تطلق فان ابي حبسه ابدا[١].

سادس عشرها حبس شاهدا الزور ففي صحيح غياث ان عليا كان اذا اخذ شاهد زور فان كان غريبا بعث به الى حيه و ان كان سوقيا بعث الى سوقه فطيف به ثم يحبسه اياما ثم بخلى سبيله‌[٢].

سابع عشرها حبس الكفيل حتى يحضر المكفولا يدل عليه روايات بعضها معتبر سندا[٣].

ثامن عشرها و تاسع عشرها و العشرون حبس العلماء الفساق و الاطباء الجهال و الاكرياء المفاليس كما في رواية السكوني‌[٤] و لهذه الموارد احكام و تفصيلات ذكرنا بعضها في حدود الشريعة في واجباتها في حرف الحاء المهملة.

خاتمة

في صحيح ابن سنان عن الصادق عليه السّلام: على الامام ان يخرج المحبسين‌

[١] ص ٥٤١ ج ١٥ من الوسائل.

[٢] ص ٢٤٤ ج ١٨.

[٣] ص ١٥٦ ج ١٣.

[٤] ص ٢٢١ ج ١٨.