الاخلاق - السید عبدالله شبر - الصفحة ٣٣١ - الفصل الأول في فضله

في التوكل

والكلام فيه في فصول

الفصل الأول: في فضله

قال الله تعالى: ((وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ))[١٤٠٩] وقال: ((وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ))[١٤١٠] وقال تعالى: ((إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ))[١٤١١]. فأعظم بمقام موسوم بمحبة الله صاحبه ومضمون بكفاية الله لا بسه، فإن المحبوب لا يعذب ولا يبعد ولا يحجب[١٤١٢].

وقال تعالى: ((أَلَيْسَ اللّهُ بِكافٍ عَبْدَهُ))[١٤١٣] فطالب الكفاية من غيره هو التارك للتوكل وهو المكذب[١٤١٤] بهذه الآية[١٤١٥].[١٤١٦]

[١٤٠٩] سورة المائدة/ ٢٣.

[١٤١٠] سورة الطلاق/ ٣.

[١٤١١] سورة آل عمران/ ١٥٩.

[١٤١٢] أنظر: إرشاد القلوب، الديلمي: ١/ ١٢٠، في الحكم والمواعظ، الباب الخامس والثلاثون في التوكل على الله.

[١٤١٣] سورة الزمر/ ٣٦.

[١٤١٤] في مجموعة ورام: "مكذب".

[١٤١٥] سورة الزمر/ ٣٦.

[١٤١٦] مجموعة ورام، ورام بن أبي فراس: ١/ ٢٢١، بيان فضيلة التوكل.