المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي - الصفحة ١١ - مسألة ٢٦ یجوز لمن یرید تزویج امرأة أن ینظر إلی وجهها و کفّیها و شعرها و محاسنها

[٣٦٤٨] مسألة ١٦: یکره تزویج الصغار و قبل البلوغ.

[٣٦٤٩] مسألة ١٧: یستحب تخفیف مؤنة التزویج و تقلیل المهر.

[٣٦٥٠] مسألة ١٨: یستحب ملاعبة الزوجة قبل المواقعة.

[٣٦٥١] مسألة ١٩: یجوز للرجل تقبیل أی جزء من جسد زوجته، و مس أی جزء من بدنه ببدنها.

[٣٦٥٢] مسألة ٢٠: یستحب اللبث و ترک التعجیل عند الجماع.

[٣٦٥٣] مسألة ٢١: تکره المجامعة تحت السماء.

[٣٦٥٤] مسألة ٢٢: یستحب إکثار الصوم و توفیر الشعر لمن لا یقدر علی التزویج مع میله و عدم طوله.

[٣٦٥٥] مسألة ٢٣: یستحب خلع خف العروس إذا دخلت البیت و غسل رجلیها، و صبّ الماء من باب الدار إلی آخرها.

[٣٦٥٦] مسألة ٢٤: یستحب منع العروس فی أُسبوع العرس من الألبان و الخل، و الکزبرة، و التفاح الحامض.

[٣٦٥٧] مسألة ٢٥: یکره اتحاد خرقة الزوج و الزوجة عند الفراغ من الجماع.

[٣٦٥٨] مسألة ٢٦: یجوز لمن یرید تزویج امرأة أن ینظر إلی وجهها و کفّیها و شعرها و محاسنها (١).
______________________________
(١) بلا إشکال، و تدلّ علیه عدّة من الروایات الصحیحة:
منها: صحیحة محمد بن مسلم، قال: سألت أبا جعفر (علیه السلام) عن الرجل یرید أن یتزوج المرأة، أ ینظر إلیها؟ قال: «نعم، إنما یشتریها بأغلی الثمن» «١».
فإنّها تدل بإطلاقها علی جواز النظر إلی المذکورات.
و منها: صحیحة هشام بن سالم و حماد بن عثمان و حفص بن البختری کلهم عن أبی عبد اللّٰه (علیه السلام)، قال: «لا بأس بأن ینظر إلی وجهها و معاصمها إذا أراد أن
______________________________
(١) الوسائل، ج ٢٠ کتاب النکاح، أبواب مقدمات النکاح، ب ٣٦ ح ١.