یادداشتهای استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٤٢٢ - یادداشت خیر و شر
یادداشتهای استاد مطهری، ج ٣، ص: ٤٢٢
یجعل النار غیر النار و من المستحیل ان یکون النار ناراً و تمس ثوب ناسک و لامانع من الحریق و لا تحرقه.
شبهه اکثریت اهل فسق:
منها: ... نحن اذا نظرنا فی انواع الکائنات وجدنا الانسان اشرف الجمیع [١].
شبهه جبر و اختیار:
منها انه اذا کان ما یصدر عن الانسان من المعاصی او یتصف به من الرذائل واقعاً بقضاء اللَّه داخلًا فی قدره کما اعترفتم فیجب وقوع تلک المعاصی و الاثام منه بالضرورة شاء الانسان او ابی [٢] ..
رابطه بحث خیر و شر با بحث حسن و قبح عقلی:
و منها ... الحکماء لم یقولوا بالحسن و القبح فی الافعال و نفوا فی افعال الواجب الغرض بل قالوا بالایجاب [٣] ..
نقض به خلقت موجودات ادنی از اعلی:
و منها انه اذا جاز عند الفلاسفة جوهر شریف لاجل امر خسیس حیث فعل عالم العقل اولًا و بتوسّطه عالم النفس ... فلیجز ان یصدر عن الخیر ما هو شر بالذات.
اشکال خلود:
صفحه ١٢٠: و من الاشکالات القویة فی هذا المقام (اشکال خلود) ...
١٩. اسفار، جلد ٣، صفحه ١١٩:
غایت بودن انسان:
و اکثر من یطول حدیث الخیر و الشر و یستشکل الامر من یظن ان الامور العظیمة الالهیة من الافلاک و ما فیها انما خلقت لاجل الانسان و ان الافعال الالهیة منشأتها ارادة قصدت بها اشیاء و اغراض علی نحو ارادتنا و اغراضنا فی الافعال الصادرة عنا بالاختیار. ولو تأمل هذا الجاهل المحجوب عن شهود العارفین ادنی تأمل لدری ان الامر لوکان کما توهمه و لم یکن هناک
[١] شبهه اکثریت اهل کفر و فسق.[٢] شبهه جبر و اختیار و عقوبت بر امر غیر اختیاری و وقوع شر (عذاب) بلاموجب و بلاجهت.[٣] لغویت بحث شرور از نظر حکیم منکر حسن و قبح.