یادداشتهای استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٧٩ - حجاب - مسأله لزوم و عدم لزوم تستر وجه و کفین
یادداشتهای استاد مطهری، ج ٣، ص: ١٧٩
حدیث سعد اسکاف مربوط به ماوراء وجه و کفین است.
مکاتبة صفار، نقاب دارد. نقاب ساتر تمام صورت نیست.
٦. در مستمسک، ج ٥، ص ١٩٣، سند روایات جواز نظر را تصحیح میکند، رجوع شود.
٧. مستمسک، ج ٥، ص ١٩٤:
و صرف النبی صلی الله علیه و آله وجه الفضل لکون نظره مما یخاف منه الفتنة کما یظهر من تعلیله صلی الله علیه و آله بخوف دخول الشیطان بینهما فهو من ادلة الجواز لاالمنع.
٨. مستمسک، ج ٥، ص ١٩٤:
وقد یستدل علی الجواز ایضاً بصحیح علی بن سوید: قلت لابی الحسن الرضا علیه السلام: انی مبتلی بالنظر الی المرأة الجمیلة فیعجبنی النظر الیها. فقال علیه السلام: یا علی، لابأس اذا عرف اللَّه سبحانه من نیتک الصدق، و ایاک والزنا.
لکن میگوید: وفیه ان ظاهر التعبیر بالابتلاء هوالاضطرار.
٩. مستمسک:
وعن العلامة فی اکثر کتبه التفصیل. بین النظرة الاولی فیجوز والثانیة فتحرم. و کانه للجمع بین ادلة الجواز و المنع، و للنبوی:
لاتتبع النظرة بالنظرة فان الاولی لک و الثانیة علیک.
حجاب - مسأله لزوم و عدم لزوم تستر وجه و کفین
١. خبر سعدة بن زرارة قال: سمعت جعفراً علیه السلام- وسئل عما تظهر