یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٢٨ - عرفان حافظ

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٣، ص: ١٢٨

تهرانی در برابر در ورودی هتل و تلفنهای متعددی که در ساعت اقامت ما در هتل به ما میشود واقعاً کار عادی و روزانه را فلج کرده است. در هیچ یک از کشورهای اروپایی و آمریکایی که ما تاکنون سفر کردهایم، طرفدارانی تا به این حد علاقه مند نداشتهایم و خیلی خوشحال خواهیم بود اقامت یک هفتهای ما در تهران چند روزی افزایش یابد.

حجاب- فتاوی

علامه در تذکره، چه در کتاب الصلوة و چه در کتاب النکاح مسأله «ستر» را عنوان نکرده است، ولی از فحوای کلام معلوم میشود که ستر وجه و کفین را لازم نمیداند بلکه اجماعی میداند، ولی حرمت نظر بر وجه و کفین را در کتاب نکاح تقویت میکند.

در تذکره، کتاب الصلوة، بحث ملابس میگوید:

و عورة المرأة جمیع بدنها الّا الوجه باجماع علماء الامصار عدا ابابکر بن عبدالرحمن بن هشام فانه قال: کل شی ء من المرأة عورة حتی ظفرها و هو مدفوع بالاجماع و اما الکفان فکالوجه عند علمائنا اجمع و به قال مالک والشافعی و الاوزاعی و ابوثور لان ابن عباس قال فی قوله: ولا یبدین زینتهن الّا ما ظهر منها، قال الوجه والکفین ... و قال احمد و داود الکفان من العورة لقوله تعالی: الّا ماظهر منها، والظاهر منها الوجه و یبطل بقول ابن عباس. اما القدمان فالظاهر عدم وجوب سترهما و به قال ابوحنیفة والثوری و المزنی لان القدمین یظهر منها فی العادة فلم یکن عورة، و قال الشافعی و مالک و الاوزاعی وابوثور انهما عورة.

استناد به آیه و تفسیر ابن عباس میرساند که اختصاص به نماز