مجموعه آثار ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٥٢٢ - بهترین شاگردان

او بهتر میفهمد. آن نسل باز میدهد به نسل بعدتر. ممکن است آن که در نسل بیستم مثلًا آمده، از نسل اول و دوم و سوم بهتر بفهمد و شایستگی بیشتری داشته باشد.

قرآن هم همین طور. نمیشود گفت قرآن را مردم گذشته بهتر میفهمیدهاند، بلکه کار بعکس است. اعجاز قرآن به این است که همیشه از تفسیرهایی که برایش نوشته شده جلوتر است؛ یعنی در هر زمان قرآن را تفسیر کردهاند، در زمان بعد که علم و فهم بیشتر شده وقتی که قرآن را با آن تفسیر سنجیدهاند دیدهاند قرآن خیلی از آن تفسیر بالاتر و جلوتر است.

جای دیگر نمیرویم، همین علم فقه را در نظر میگیریم. مسلّماً اصحاب رسول اکرم و اصحاب امیرالمؤمنین و اصحاب حضرت صادق حتی امثال زُراره و هشام بن الحَکم، قواعد فقهی را که از رسول اکرم یا ائمه رسیده است مثل محقق حلّی و علّامه حلّی و شیخ مرتضی انصاری نمیتوانستند بفهمند و تجزیه و تحلیل کنند.

پس در روشهای فلسفی چه کسی از همه بهتر فهمیده است معنی کلمات استاد را؟ آن کس که از همه قدیمیتر است. اما در مکتب انبیا و اولیا چه کسی از همه بهتر فهمیده معنی و مقصود را؟ آن کس که در آینده میآید و علم و فهم بیشتری دارد. این خود، معجزه نبوت است.

در روایات باب توحید وارد شده که خداوند چون میدانست که در آخرالزمان مردمی خواهند آمد متعمّق و غورکن، لهذا سوره قُلْ هُوَ اللَّهُ احَد و آیات اول سوره حدید را که شامل عالیترین و دقیقترین مسائل توحیدی است نازل کرد. یعنی مردم آن زمان شایسته این آیات نبودند، در آینده باید اشخاصی بیایند که شایسته این آیات باشند. این آیات خوراک روحی آنهاست. البته چون این آیات حدّ آخر را بیان کرده است اگر کسی از آنها تجاوز بکند هلاک میشود. این است معجزه نبوت و معجزه قرآن که: لا تَفْنی غَرائِبُهُ وَ لا تَنْقَضی عَجائِبُهُ [١].

همه اینها که گفتم برای این بود که وقتی که این مسئله را طرح میکنیم و میگوییم رهبری نسل جوان، کسی نگوید ای آقا! مگر رهبری نسل جوان با رهبری نسل کهن فرق میکند؟! مگر نماز اینها با نماز آنها دوتاست که رهبری اینها با آنها