به نظر مى رسد تز فوكوياما شالوده ى ايدئولوژيك دور جديدى از سركردگى ايالات متحده را پى ريزى مى كرد، چرا كه در آن زمان با وجود اين كه رخ دادهاى سياسى جهان به ويژه ضعيف شدن اتحاد شوروى، فرصت تجديد اعتماد به نفس آمريكاييان را پديد آورده بود، روح حاكم بر مباحثات سياسى در ايالات متحده بدبينانه بود. مقاله ى فوكوياما با طرح موضع ايدئولوژيك براى استيلاى سياسى پس از جنگ سرد اين شكاف ايدئولوژيك را پر كرد. تز فوكوياما اين بود كه پايان تاريخ پيش روى ماست: آن چه شاهد هستيم صرفاً پايان جنگ سرد يا گذر از دوره ى ويژه اى از تاريخ پس از جنگ نيست، بلكه پايان تاريخ[٢] نيز هست: يعنى نقطه ى پايان تطور ايدئولوژيك بشريت و جهانى شدن دموكراسى ليبرال غربى به مثابه شكل نهايى دولت بشرى.[٣]

دومين استدلال، مطلبى است كه «مارشال مك لوهان» عرضه مى كند. برهان مك لوهان از لحاظ فلسفى، برهانى ساده تر و بلكه غيرفنى (و تا حدى عوامانه) است كه به راحتى قابل هضم مى باشد و مردم مى توانند آن چه را گذشته است به عنوان قرينه ى صحت برهان قبول كنند. اساس ديدگاه وى بر اين مطلب استوار است كه انقلاب در عمليات با اطلاعات[٤] سبب شده كه مردم كره ى زمين به راحتى به يكديگر

[١]ـ غنى نژاد، موسى، پايان تاريخ و آخرين انسان، ماهنامه اطلاعات سياسى ـ اقتصادى، مؤسسه اطلاعات، ش ٦٤ ـ ٦٣، آذرودى ١٣٧١ ش، ص ص ٢٨ ـ ٢٢ .٤

[٢]ـ پايان تاريخ زمانى است كه انسان به شكلى از جامعه ى انسانى دست يابد كه در آن ژرف ترين و اساسى ترين نيازهاى بشرى برآورده شود.

[٣]ـ پيترز، يان ندروين، فوكوياما و دموكراسى ليبرال: پايان تاريخ، (ترجمه ى پرويز صداقت)، ماهنامه اطلاعات سياسى ـ اقتصادى، ش ٨٠ ـ ٧٩، فروردين و ارديبهشت ١٣٧٣ ش، ص ص ٤٨ ـ ٤٢ .

[٤]ـ منظور از انقلاب در عمليات با اطلاعات يا انفجار اطلاعات، گسترش روزافزون استفاده از فن آورى اطلاعات در سطح جهان است كه منجر به بهم خوردن بسيارى از الگوهاى اقتصادى و اجتماعى شد. نمونه هاى اين فن آورى عبارتنداز: ارتباطات راه، ماهواره، اينترنت و...