بررسي نظريه هاي نجات و مباني مهدويت - ابراهیم آودیچ - الصفحة ١٧٨ - ٣ ـ لزوم و علل ايجاد حكومت توحيدى مبتنى بر قوانين آسمانى اسلام

مردم ما و جمهورى اسلامى ما و همه مسلمانان سرتاسر عالم است، چراكه شرط ورود به صراط نعمت حق، برائت و دورى از صراط گمراهان است كه در همه سطوح و جوامع اسلامى بايد پياده شود.»[١]

پس ايجاد حكومت واحد جهانى اسلام، مهم ترين اهداف و آرمان حضرت امام بود كه آن را از ابتداى شروع فعاليت هاى مبارزاتى تا زمان پيروزى انقلاب اسلامى و بعد از آن، دنبال مى كرد، بطورى كه در دايره ى كوچك حمايت از حقوق مسلمانان و ارائه ى كمك هاى ممكن براى آنان و در دايره ى بزرگ تر حمايت از تمامى مستضعفان و محرومان جهان و ايستادگى در برابر اركان استكبار و سران فتنه جزء اصول و برنامه هاى ايشان بود.

٣ ـ لزوم و علل ايجاد حكومت توحيدى مبتنى بر قوانين آسمانى اسلام

همان طور كه پيشتر اشاره شد نياز به يك حكومت واحد جهانى، نياز فطرى و طبيعى بشر است. بشر از زمانى كه پا به عرصه حيات گذاشت، همواره در پى ساختن دنيايى بوده تا بتواند در سايه ى آن از حقوق و امتيازات مساوى همراه با امنيت و آزادى برخوردار باشد. بر مبناى چنين انديشه و تفكرى بود كه اسلام در جهان جهالت زده پرتو افكند و با جهانى اعلام كردن رسالتش در پى آن بود تا براساس يك قانون آن هم قانون واحد الهى دنيا را اداره كند و حاكميت خدا را بر زندگى بشر مستقر سازد.

اسلام به عنوان يك مكتب حيات بخش از ابتدا رسالت خود را جهانى اعلام كرده تا دنيا را براساس قانون واحد الهى اداره كند و به مصداق آيه ى شريفه ى: ?وَللهِِ ما فِى السَّمواتِ وَ ما فِى اْلاَرض?[٢]و هم چنين: ?اِن الْحُكُم اِلاَّ للهِِ?[٣] حاكميت خدا را بر زندگى بشر مستقر سازد.