بررسي نظريه هاي نجات و مباني مهدويت - ابراهیم آودیچ - الصفحة ١٠٣ - گفتگوى داخلى ملت ها و مذاهب

مهدى و ذكر جزئيات آن از سال ١٣٢ هجرى قمرى يعنى حدود ١٢٠ سال پيش از ولادت آن حضرت كسانى ادعا كرده اند همان مهدى مى باشند.[١]

توجه و اعتقاد به امام مهدى (عج) ويژه ى مسلمانان گذشته نيست بلكه اكنون نيز مسلمانان به آن باور دارند. از جمله «شيخ منصور على ناصف» دانشمند معاصر جامع الازهر كه پس از گردآورى احاديث مربوط به حضرت مهدى (عج) از پنج صحيح از صحاح ششگانه ى اهل سنت در باب هفتم كتاب خويش مى نويسد: «در ميان دانشمندان پيشين و پسين اهل تسنن مشهور است كه بايد در آخرالزمان مردى از دودمان نبوت بنام مهدى ظهور كند و بر ممالك اسلامى مسلط شود و مسلمانان نيز از وى پيروى نمايند.»[٢]

يكى از مهم ترين هدف هاى گفتگو بين ملل اسلامى، احراز هويت واحد و وحدت امت اسلامى مى باشد كه ساير هدف ها و نتيجه ها مانند تبعات اين اهداف بنيادين مى باشد. يكى ازمهم ترين ويژگى هايى كه هرفرد و جامعه اى، بويژه هر تمدنى بايد داشته باشد، داشتنِ هويت است. احراز هويت خاص مستلزم توجه به همه ى زمينه هاى فرهنگى، سياسى و انسانى است.

با عنايت به تفاوت هاى موجود بين فرق و ملل اسلامى عناوين اصلى هويت امت اسلامى را در عناوينى كه تنها برگرفته از تعاليم اسلامى هستند مى توان تدوين كرد و هويت جوامع مختلف را نيز در قالب ويژگى هاى قومى، اقليمى و فرهنگى گردآورد و از همه مهم تر در قالب هويت اسلامى پايه ريزى نمود. اين عناوين عبارتند از: عبوديت حقّ سبحانه و تعالى، توجه به معنويت و روحانيت، حيات انسان