بررسي نظريه هاي نجات و مباني مهدويت - ابراهیم آودیچ - الصفحة ٣٤١ -           ٢ ـ نابودى ستم گران

نكته ى دوم) عدالت در حكومت مهدى (عج) چگونه است؟

همان طور كه قبلاً گفته شد، يكى از اقدام هاى با ارزش امام زمان اين است كه او عدالت را اجرا مى كند. امام خمينى (رحمه الله) در مورد عدالت مورد نظر توضيحاتى دارد. عدالت در زمان امام مهدى (عج) همان چيزى است كه هدف بزرگ انبيا و امامان بوده و آرزوى بر آورده نشده ى آنان است كه به دست توان مند آخرين ستاره ى آسمان امامت اجرا مى شود:

«هر يك از انبياء كه آمدند براى اجراى عدالت آمدند... لكن موفق نشدند... و آن كسى كه به اين معنا موفق خواهد شد و عدالت را در تمام دنيا اجرا خواهد كرد; نه آن هم اين عدالتى كه مردم عادى مى فهمند كه فقط قضيه عدالت در زمين براى رفاه مردم باشد بلكه عدالت در تمام مراتب انسانيت، انسان اگر هر انحرافى پيدا كند، انحراف عملى انحراف روحى، انحراف عقلى، برگرداندن اين انحرافات را به معناى خودش اين ايجاد عدالت است در انسان، اگر اخلاقش اخلاق منحرفى باشد، از اين انحراف وقتى به اعتدال برگردد، اين عدالت در او تحقق پيدا كرده است. اگر در عقايد يك انحرافاتى و كجى هايى باشد، برگرداندن آن عقايد كج به يك عقيده صحيح و صراط مستقيم، اين ايجاد عدالت است در عقل انسان.»[١]

بنابراين مراد از عدالت كه ره آورد امام عصر (عليه السلام) است فقط برطرف شدن فاصله ى طبقاتى نيست ـ امروزه از كلمه ى عدالت فقط كم شدن فاصله ى بين فقير و غنى اراده مى شود ـ بلكه عدالت به معناى حقيقى كلمه كه همان اعتدال در امور است; اعتدال در اخلاق، اقتصاد، عقايد، سياست و ... همان گونه كه حضرت اميرالمؤمنين على (عليه السلام)در تفسير عدل فرموده است: «العدل يضع الامور مواضعها».[٢]