بررسي نظريه هاي نجات و مباني مهدويت - ابراهیم آودیچ - الصفحة ١٨٠ - ٣ ـ لزوم و علل ايجاد حكومت توحيدى مبتنى بر قوانين آسمانى اسلام

ـ همان گونه كه امروز تمدن جهان غرب دچار آن است ـ در صورتى كه گرفتار شدن در چنبر چند خدايى، جامعه ى بشرى را با خطر ناامنى تهديد خواهد كرد و فتنه و فساد زمين را فرا خواهد گرفت.[١] چنان كه در قرآن كريم آمده است:

?لَوْ كانَ فيهِما الِهَةٌ اِلاَّ اللهُ لَفَسَدَتا فَسُبْحانَ اللهِ رَبِّ العَرْش عَمّا يَصِفُونَ ?[٢]; اگر در آسمان و زمين به جز خداى يكتا خدايانى وجود داشت همانا خلل و فساد در آسمان و زمين راه مى يافت، پس پاك و منزّه است خدا، پروردگار عرش از توصيفى كه آن ها مى كنند.

خداى سبحان براى اين كه فساد چند خدايى را به بهترين وجهى به بشر تفهيم نمايد در قرآن كريم مثالى بسيار زيبايى مى زند:

?ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً رَجُلاً فيهِ شُرَكآءُ مُتَشاكِسُونَ وَ رَجُلا سَلَماً لِرَجُل هَلْ يَستَوِيانِ مَثَلا اَلحَمدُللهِ بَلْ اَكثَرُهُم لا يَعلَمُونَ?[٣]; خدا مثالى زده است:مردى را كه مملوك شريكانى است درباره ى او پيوسته با هم به مشاجره مشغولند و مردىكه تنها تسليم يك نفر است، آيا اين دو يكسانند؟ حمد مخصوص خداست، ليكن بيشتر مردم اين حقيقت را نمىدانند.

هدف اسلام ساختن همه ى انسان ها و هدايت آن ها در طريق سعادت و كمال است. برايش فرقى نمى كند كه اين انسان كجاى زمين زندگى مى كند، چه رنگى است و يا مثلا از كدام نژاد و ملتى است.

با اين توضيح مختصر مى توان مهم ترين دلايل براى استقرار يك حكومت واحد جهانى تحت حاكميت قانون الهى را به شرح زير بيان كرد: