«اشارة الى معنى اخر للخبر المعرف باللام اورده» اي المعني الاخر «الشيخ في دلائل الاعجاز حيث قال» بعد ذكره للخبر المعرف و المعانى التى تاتي في باب تعريف المسند ما حاصله «اعلم ان للخبر المعرف باللام معنى غير ما ذكر) من المعاني المتقدمة في كلامه (دقيقا مثل قولك هو البطل المحامي) اي الشجاع المتانف الناصر قال في المصباح رجل بطل اى شجاع و الجمع ابطال سمى بذلك لبطلان الحياة عند ملاقاته او لبطلان العظائم به انتهى باختصار و قال ايضا حميت القوم حماية نصرتهم و الحمية الانفة انتهى ايضا باختصار.

(لا تريد) بقولك المذكور انه البطل المعهود حتى يكون اللام للعهد و لا) تريد (قصر جنس البطل عليه مبالغة) حتى يكون قصرا حقيقيا ادعاء (و نحو ذلك) من المعاني المتقدمة في كلامه الاتية في باب تعريف المسند (بل تريد ان تقول لصاحبك) اي لمخاطبك (هل سمعت بالبطل المحامي و هل حصلت معنى هذه الصفة) اي صفة كون الرجل بطلا محاميا (و كيف ينبغي ان يكون الرجل حتى يستحق ان يقال له ذلك) اي يقال له انه بطل محام (و) ان يقال (فيه) ذلك (فان كنت تصورته حق تصوره فعليك بصاحبك يعنى زيدا) الذي هو صاحب المخاطب (فانه) اي زيدا (لا حقيقة له وراء ذلك) المسموع و المحصل (و طريقته) اي طريقة قولك هو البطل المحامى (طريقه قولك هل سمعت بالاسد و هل تعرف حقيقته فريد هو هو) الضمير الاول مبتدء راجع الى زيد و الضمير الثاني خبر راجع الى اسد و الجملة خبر لزيد (هذا) حاصل (كلامه) باسقاط الفاظ لا يضر اسقاطها بمرامه (و اما ثانيا فلان صاحب الكشاف جعل هذا) المغنى