درسنامه مهدویت - سلیمیان، خدامراد - الصفحة ١٤٥ - ١ دوران زندگى با امام عسكرى عليه السّلام(٢٥٥-٢٦٠ ق)
صاحب شما است».سپس امام بدو فرمود:«پسرم!تا هنگام معلوم داخل شو».داخل اتاق شد و من بدو مىنگريستم.پس به من فرمود:«يعقوب!به داخل اتاق برو و ببين آنجا كيست».من داخل شدم اما كسى را نديدم. [١]
همچنين«احمد بن اسحاق»نقل كرده حضرت را در سامرا ديده است. [٢]
بنابراين روايات و دهها روايت ديگر،ترديدى نخواهد ماند بر اين كه حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف در طول حيات امام عسكرى عليه السّلام همراه آن حضرت و در شهر سامرا مسكن و مأوا داشته است.اگرچه در اين دوران نيز پنهانى زندگى مىكرده است،عدۀ فراوانى از نزديكان و شيعيان آن حضرت را ديدهاند.
يادآورى اين نكته است كه برخى محققان،احتمال فراوانى دادهاند آن حضرت بخش عمدۀ دوران كودكى خود را در مدينه گذرانده باشد.ايشان با استناد به روايت مسعودى،مبنى بر اين كه امام عسكرى عليه السّلام در سال ٢٥٩ ق از حديث مادر خود درخواست كرد به حج مشرف شود و براى حفظ جان فرزندش وى را به همراه ببرد، ديدگاه ياد شده را بيان نموده،اضافه كردهاند:
به نظر مىرسد آنان پس از برگزارى مناسك حج به مدينه عزيمت كرده باشند و آن را محل اختفاى امام دوازدهم قرار دادهاند.
اين نويسنده وى افزون بر نقل ياد شده،دليلهاى ديدگاه خود را چنين بيان كرده است:
١.ترس امام عسكرى عليه السّلام بر جان فرزند خود؛
٢.رواياتى كه محل آن حضرت را پس از رحلت پدر،مدينه دانسته است؛
٣.رواياتى كه ظهور حضرت را در مكه دانسته است؛
٤.رواياتى كه حكايت دارد هر سال حضرت مهدى در موسم حج به مكه مىرود. [٣]
به نظر مىرسد هيچ يك از دليلهاى ياد شده قابل پذيرش نيست.
[١] .شيخ صدوق،كمال الدين و تمام النعمة،ج ٢،ص ١٦٤.
[٢] .همان،ج ٢،ص ٨٠.
[٣] .جاسم حسين،تاريخ سياسى غيبت امام دوازدهم،ص ٢٤؛و نيز:پورسيّد آقايى و ديگران،تاريخ عصر غيبت،ص ٤٥.