درسنامه مهدویت - سلیمیان، خدامراد - الصفحة ٢٢١ - ٢ انتظار،معيار ارزش انسانها

هركس بر دوستى ما در دوران غيبت قائم ما ثابت و استوار بماند،خداوند پاداش هزار شهيد از شهيدان بدر و احد به او ارزانى مى‌دارد.

برخى از اين فضايل در حديث لوح حضرت زهرا عليها السّلام نيز به بيانى زيبا ياد شده است. [١]

اما در پاسخ به اين پرسش كه«چرا اين همه فضيلت و پاداش قرار داده شده است؟» چند نكته اساسى را بايد مورد توجه قرار داد.

١.انتظار،حلقۀ اتصال شيعه با امام معصوم عليه السّلام

چنان‌كه مى‌دانيد«ولايت»و«امامت»ركن اساسى مكتب تشيّع است و اعتقاد به ضرورت وجود حجّت خدا در هر عصر و زمان،از مهم‌ترين نقاط تمايز اين مكتب از ديگر مكتب‌ها است.از ديدگاه شيعه،پذيرش ولايت معصومان عليهم السّلام و به طور كلّى تسليم برابر امام و حجت عصر،سرآمد همۀ فضيلت‌ها و شرط اساسى قبولى همۀ اعمال عبادى است.

با توجه به اين نكات درمى‌يابيم كه«انتظار»در زمان غيبت و عدم حضور ظاهرى امام در جامعه به نوعى اعلام پذيرش ولايت و امامت واپسين امام از سلسله امامان شيعه است و همين انتظار سبب مى‌شود ارتباط قلبى و معنوى،حفظ شود و آن‌ها در همۀ اعصار از فيض وجود امامشان برخوردار باشند.

٢.انتظار،معيار ارزش انسان‌ها

اميدها و آرزوها واقعى انسان‌ها معيار خوبى براى سنجش ميزان رشد،كمال و تعالى آن‌ها است؛تا آن‌جا كه برخى مى‌گويند:«بگو چه آرزويى دارى تا بگويم كيستى».

آرزوهاى بلند،متعالى و ارزشمند از كمال روح و رشد شخصيت انسان‌ها و بلنداى همّت آن‌ها حكايت مى‌كند.به عكس آرزوهاى خرد،حقير و بى‌ارزش كه از بى‌همّتى و رشد نيافتگى افراد نشان دارد.

بنابراين چون انسان منتظر برترين و ارزشمندترين اميدها و آرزوهاى ممكن را داراست،به طور طبيعى از بهترين و والاترين ارزش‌ها نيز برخوردار است.