درسنامه مهدویت - سلیمیان، خدامراد - الصفحة ٤٢ - طولانى بودن غيبت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف
براى قائم،دو غيبت است:يكى از آنها كوتاهمدت و ديگرى درازمدت.در غيبت نخست،جز شيعيان مخصوص،از جايگاه او كسى خبر ندارد و در ديگرى جز خدمتكار ويژۀ آن حضرت،كسى از مكانش،آگاه نيست.
لازم به يادآورى است آن حضرت در دوران پدر بزرگوار خويش نيز نوعى پنهانزيستى داشته است و به گونهاى نبوده كه همگان بتوانند آن حضرت را ملاقات كنند.همين باعث شده است برخى آغاز غيبت آن حضرت را از هنگام ولادت بدانند [١].
طولانى بودن غيبت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف
در رواياتى پس از تصريح به اصل غيبت،به طولانى بودن آن نيز تأكيد شده است.
على عليه السّلام فرمود:
للقائم منّا غيبة أمدها طويل؛ [٢]
براى قائم ما غيبتى است كه مدت آن طولانى خواهد شد.
پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و اله و سلّم نيز در اينباره فرمود:
...التّاسع منهم قائم أهل بيتى و مهدىّ أمّتى أشبه النّاس بى فى شمائله و أقواله و أفعاله ليظهر بعد غيبة طويلة؛ [٣]
نهمين از ايشان،قائم اهل بيت من و مهدى امت من است.شبيهترين مردم به من در شمايل،گفتار و كردار است.ظهور خواهد كرد در حالى كه غيبتى طولانى را سپرى كرده باشد.
امام مجتبى عليه السّلام در اينباره حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف فرمود:
ذاك التّاسع من ولد أخى الحسين ابن سيّدة الإماء يطيل اللّه عمره فى غيبته؛ [٤]او نهمين از فرزندان برادرم حسين است.فرزند بهترين كنيزان كه در دوران غيبت،عمرى طولانى خواهد داشت.
[١] .شيخ مفيد،الارشاد،ج ٢،ص ٣٤٠.
[٢] .شيخ صدوق،كمال الدين و تمام النعمة،ج ٢،ص ٣٠٣.
[٣] .خزاز قمى،على بن محمّد،كفاية الاثر،ص ١٠.
[٤] .همان،ج ١،ص ٣١٥.