درسنامه مهدویت - سلیمیان، خدامراد - الصفحة ١٣٨ - دليل دوم رواياتى كه به ازدواج نكردن تصريح دارد

امام رضا عليه السّلام فرمود:

إنّ الخضر شرب من ماء الحياة فهو حىّ لا يموت...و سيؤنس اللّه به وحشة قائمنا عليه السّلام فى غيبته و يصل به وحدته؛ [١]

خضر عليه السّلام از آب حيات نوشيد و او زنده است...خداوند به واسطه او تنهايى قائم ما را در دوران غيبتش به انس تبديل كند و غربت و تنهايى‌اش را با وصلت او مرتفع سازد.

٤.در روايات فراوانى از آن حضرت با القاب فريد(تك)و وحيد(يگانه)ياد شده است و اين،با زن و فرزند داشتن منافات دارد. [٢]

٥.دسته‌اى از روايات،ملازمان حضرتش را در دوران غيبت،فقط سى تن از ياران خاص آن حضرت ذكر كره است.

امام صادق عليه السّلام در اين‌باره فرمود:

لابدّ لصاحب هذا الامر من غيبة و لابدّ له فى غيبته من عزلة و نعم المنزل طيبة و ما بثلاثين من وحشة؛ [٣]

صاحب اين امر،از غيبتى ناگزير است و در غيبت خود،ناچار از گوشه‌گيرى و كناره‌جويى از ديگران است.طيبه[ مدينه]خوش منزلى است و با وجود سى تن[يا به همراهى سى نفر]در آن‌جا وحشت و ترسى نيست.

علامه محمد تقى شوشترى درباره فرزنددار بودن امام زمان عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف نوشته است:

بايد گفت:در هيچ خبرى وارد نشده است كه آن حضرت پيش از ظهور فرزند داشته باشد،و در خصوص فرزنددار شدن آن امام پس از ظهور هم اختلاف است. [٤]